Для меня было довольно-таки неожиданным предложение от Владимира
Харченко о ведении этого цикла. Но, зная его "Книгу в кожаном
переплете", я понимал, что это предложение не сиеминутное, что оно
не
есть желанием угостить доверчивого читателя жаренными фактами из
Практического Маговедения.
Ну, что же - пусть это будет попыткой рассказать о современной
реальной магии, или парапсихологии, или паранормальных явлениях -
название не суть важно. Важно
понимание реальности происходящего в
Мире.
До встречи!
Арги. май'1999
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 1
Говорят, что пришельцев нет.
Заметим, что об этом
может говорить только тот, кто в жизни не видел
счастья.
Жмурился, глаза руками закрывал и кричал луковым духом в
лицо близкому счастью - нет в жизни счастья. Не вижу смысла я жизни.
И гнал его от себя. Своим недоверием к нему. И, вздыхая, уходило
несчастное счастье.
Вот так и в пришельцев не верит изгнавший от себя счастье.
И верно это, и нет для него пришельцев - но только для него - ну кто же
прийдет к такому,
если он и счастье изгнал? Ну кто ему станет
Пришельцем?
Среди ушельцев жизнь
его. Хотя и Жизнь ли?
А где же о магии, где новости
колдовства? - спросит недоумевающий
читатель, - о чем речь твоя, Арги?
А ведь все это постепенность подхода к теме. Без суеты. Да и тема
сложнейшая, вроде. Казалось бы - в тысячах книг раскрыта - да что-то
магов не видать достойных, выросших на этих книжках.
И это верно - на книгах лишь плесень взрастает. А люди на мудрости.
Вот о ней и будем говорить. Она - первая основа Магии.
Но не будем спешить - путь у нас долгий. И, чаще всего, сам путь-то
нужен для того, чтоб случайных прохожих отсеивать, оставлять их
позади. А может и впереди себя - в относительном движении находясь,
кружа по своему прямому, как стрела, пути. И нет, возможно, какой-то
долгой особой школы и тренировки, чтобы магом стать. Нужно просто
дождаться, чтобы ушел тот, кого Суета привела. Или желание сотворить
нечто такое, чтобы другие удивились. Чудо ли это - других удивлять?
Забота фокусника да политика. Да дурака. Но у последнего это
естественно. Когда у первых - Школа.
Итак, о чем я хочу говорить на этих страницах? О Магии, мой
терпеливый Читатель, о Магии. О Величайшей магии всех времен. О
Магии Судьбы. Ибо это есть величайшая из Магий. Что толку в
превращениях - хоть в мышь обернись, хоть в кита - если без счастья
жизнь твоя проходит - суета и глупость все эти превращения. Мы же
будем говорить о Магии Счастья. Что и есть Магия Судьбы.
Говорят, что пришельцев нет.
А на моей страничке - все вы, достопочтенные любители Магии,
являетесь для меня пришельцами, пришедшими по тропам Интернета из
иных, своих Миров. И буть я трижды атеистом, отрицающим ваше
существование на основании того жалкого факта, что никогда живьем
вас не видывал - не достойно это будет философа и Мага, коим себя
считаю. И коим считают меня не один десяток-сотня Видевших Чудо. В
котором участвовал и я. Истинному Магу недостойно твердить о своей
силе. Слабого удел - разговоры о Силе. Истинному Магу не пристало
говорить: - и сотворил я Чудо. Ему
достаточно участия в нем. И это
истинная Магия. и Счастье.
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 1
Говорят, что пришельцев нет.
Заметим, что об этом может говорить только тот, кто в жизни не видел
счастья. Жмурился, глаза руками закрывал и кричал луковым духом в
лицо близкому счастью - нет в жизни счастья. Не вижу смысла я жизни.
И гнал его от себя. Своим недоверием к нему. И, вздыхая, уходило
несчастное счастье.
Вот так и в пришельцев не верит изгнавший от себя счастье. И верно
это, и нет для него пришельцев - но только для него - ну кто же
прийдет к такому, если он и счастье изгнал? Ну кто ему станет
Пришельцем?
Среди ушельцев жизнь его. Хотя и Жизнь ли?
А где же о магии, где новости колдовства? - спросит недоумевающий
читатель,- о чем речь твоя, Арги?
А ведь все это постепенность
подхода к теме. Без суеты. Да и тема
сложнейшая, вроде. Казалось бы - в тысячах книг раскрыта - да что-то
магов не видать достойных, выросших на этих книжках.
И это верно - на книгах лишь плесень взрастает. А люди на мудрости.
Вот о ней и будем говорить. Она - первая основа Магии.
Но не будем спешить - путь у нас долгий. И, чаще всего, сам путь-то
нужен для того, чтоб случайных прохожих отсеивать, оставлять их
позади. А может и впереди себя - в относительном движении находясь,
кружа по своему прямому, как стрела, пути. И нет, возможно, какой-то
долгой особой школы и тренировки, чтобы магом стать. Нужно просто
дождаться, чтобы ушел тот, кого Суета
привела. Или желание сотворить
нечто такое, чтобы другие удивились. Чудо ли это - других удивлять?
Забота фокусника да политика. Да дурака. Но у последнего это
естественно. Когда у первых - Школа.
Итак, о чем я хочу говорить на этих страницах? О Магии, мой
терпеливый Читатель, о Магии. О Величайшей магии всех времен. О
Магии Судьбы. Ибо это есть величайшая из Магий. Что толку в
превращениях - хоть в мышь обернись,
хоть в кита - если без счастья
жизнь твоя проходит - суета и глупость все эти превращения. Мы же
будем говорить о Магии Счастья. Что и есть Магия Судьбы.
Говорят, что пришельцев нет.
А на моей страничке - все вы, достопочтенные любители Магии,
являетесь для меня пришельцами, пришедшими по тропам Интернета из
иных, своих Миров. И буть я трижды атеистом, отрицающим ваше
существование на основании того жалкого факта, что никогда живьем
вас не видывал - не достойно это будет философа и Мага, коим себя
считаю. И коим считают меня не один десяток-сотня Видевших Чудо. В
котором участвовал и я. Истинному Магу недостойно твердить о своей
силе. Слабого удел - разговоры о Силе. Истинному Магу не пристало
говорить: - и сотворил я Чудо. Ему достаточно участия в нем. И это
истинная Магия. и Счастье.
Для меня было довольно-таки неожиданным предложение от Владимира
Харченко о ведении этого цикла. Но, зная его "Книгу в кожаном
переплете" я понимал, что это предложение не сиеминутное, что оно
не
есть желанием угостить доверчивого читателя жаренными фактами из
Практического Маговедения.
Ну, что же - пусть это будет попыткой рассказать о современной
реальной магии, или парапсихологии, или паранормальных явлениях -
название не суть важно. Важно понимание реальности происходящего в
Мире.
До встречи!
Арги. май'1999
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 2 июль'1999
- Долгие паузы, Арги, долгие паузы у нас с тобой получаются. Еще и
разговор не начат, а мы уже молчим... Молчать пристало в разговоре,
когда сказал нечто мудрое своему собеседнику, как в нокаут послал,-
сиди отсчитывай секунды, пока он вернется в разговор. Ошеломленный
мудростью твоей. И искры из глаз иной за озарение принимает.
- Да, Влад, ты прав, пожалуй. Искусство пауз это одно из величайших
искусств. Или составная часть, важный секрет мастера в любом из
искусств. Музыкант, изменяя длительность пауз, говорит о своем мире,
дополняет им Мир композитора. У художника паузы создаются движением
кисти из цвета. В скульптуре пауза создает движение...
- Вот так постепенно мы к самому главному вопросу перейдем...
Насколько я понял это у нас не случайная беседа, не пустое
словоблудие...
- Конечно же! В Магии нет случайных жестов или слов. В Магии есть
верные и неверные формулы. И состоят они и из заклинаний, и из
жестов или пасов. И, наверное, одной из величайших тайн Магии - а мы
с тобой решили говорить естественно не о бирюльках, а о Великих
Тайнах - так вот, одной из величайших тайн Магии есть то, что одной
из найглавнейших составных частей ритуала Магии является пауза.
Смешно, но об этом не сказано ни в одной из серъезных книг. Тайна
которая лежит на поверхности. Тайна которую не надо скрывать. Ты
помнишь наши эксперименты пятнадцатилетней давности по
материализации видений?
- Трудно, конечно, забыть. Но мне хотелось бы о них поговорить
отдельно. Я планирую выкладку материалов по всем этим экспериментам.
И по материализации видений, и по телепатии, и по другим
предметам...
- Ну что же, ладно не будем тогда сегодня эту тему трогать...
Вообще, насколько я понял, мы с тобой еще и не беседуем?! Так у
костра ночного сидят два шамана-колдуна и отражаются в огне его. И
костер отражается в их глазах. И молчат они, слушая голос костра...
- Ну в нашем случае - гудение компьютера. Тихое, нежное,
медитативное...
- Да... И молчат эти маги лесные у костра не потому, что им нечего
сказать, а потому, что молчание - это истинное начало разговора
Магов. И в начале - беседа с местом, где они собрались, разговор с
костром и деревом растущим рядом -
ибо в их компании они находятся и
должны быть приняты ими,- костром и деревом, в разговор.
- Тут, что важно - многие не понимают, отчего им так трудно порой
беседу вести, слова в горле вязнут, мысли из головы вылетают, руки
коряво ходят,- будто мешает что-то. А это он просто не принят
Окружением. Без уважения отнесся к нему - к дереву или старому
письменному столу - и они не мстят,- нет! Нет такого понятия у них -
месть. Они просто не допускают его в этот мир, в эту часть мира, где
они имеют право слова. И право разрешения слова.
- Вот это молчание - пауза начала разговора - и есть первым Словом
беседы Магов...
- А может они просто ждут. Ждут, когда прийдет тот, ради которого их
разговор. Ради которого их молчание.
- А по ним, магам то есть, никогда не опрелелишь,- ждут они
кого-нибудь, чтобы разговор начать, или уже завершили они свой
разговор. И не отличаются эти состояния, потому что маги находятся в
измененном времени. Они порой не отличают будущего от настоящего . А
люди говорят о них - ясновидящие! А это просто люди - тускловидящие.
А маги просто смотрят. И просто не различают будущее и настоящее.
- А в беседе не различают дерево и человека - одинаково с почтением
относясь к обоим...
НОВОСТИ МАГИИ
от Арги. выпуск 3 август'1999
- Арги, а в чем смысл Магии?
- А смысл в жизни в чем? Ищут его люди, суетятся. Так в суете и
жизнь проходит у них. В суете и вне смысла. И раз эти понятия
диаметрально противоположны, то мы можем сделать такой первый вывод
- смысл это отсутствие суеты. Так же, как и суета это отсутствие
смысла. Так животное мечется в клетке. Отличие лишь в том что
человек сам создает себе клетки. И страдает в них и рвется наружу.
- И магия, точнее смысл магии состоит в том, чтобы дать человеку
свободу? Выпустить из клетки?
- Человек, создающий себе клетки, не способен к жизни вне них. Лиши
его привычных ограничений - и паника его вдвойне возрастет. Не
увидит привычных границ и решит, что это смерть. И умрет. Так и не
став свободным. Свобода это не внешний фактор, а внутреннее
состояние. У тебя, кажется был рассказ на эту тему?
- Да, о том, что "...истинно свободный человек имеет полную свободу
быть кем он хочет. Даже рабом.". Арги, насколько я понимаю, из
твоих
слов следует, что все те, кто ностальгирует по советской власти,
Союзу и т.п. просто тоскуют по своим клеткам.
- Давай немного изменим терминологию - скажем не клеткам, а жестким
границам, системе координат. И очень ты уж легко сказал "..просто
тоскуют". Они врастали друг в друга. Всю свою жизнь. Дополняли их
своей плотью, и свою плоть укрепляли ими. Теперь это вырвано. С
мясом. Им дали свободу, в которой они не умеют жить.
Смысл Магии не в том, чтобы выпустить человека из клетки. Смысл
Магии в том, чтобы объяснить человеку иллюзорность клетки. Как в
"Бардо Тедол", тибетской книге мертвых - те страшные чудовища,
которые встречают тебя после смерти, которые хотят тебя напугать,
разорвать на куски - на самом деле выглядят так только в твоем
сознании. "...в мыслях твоих они выглядят по-иному... Узнай их,
допусти как они есть и прими их в себя, в свой Храм - и спасешься."
"Так все эти фигуры - суть творения наших дум." Более того -
чудовище, терзающее клыками труп - это ты сам. "Этот труп - ты, и
ты
- пожирающий. Соедини одно с другим и придет освобождение."
- Так мы легко от смысла жизни перешли к смерти.
- Откуда так же легко возвратимся в
жизнь. Итак, смысл Магии состоит
в искусстве Жить. Постижение этого искусства и есть ступени магии.
Начальные, безусловно. Подобно тому, как древние маги-друиды
обучались в школе бардов, если не ошибаюсь 12 лет. И изучали слово и
жест. Среди прочих наук. Я бы даже точнее сказал - Слово и Жест. И
Слово было ступенью постижения Магии и Жест был шагом в Истинное. Из
Иллюзорного. И в древних ритуалах Песня была Посредником. Первый
Контакт, первый шаг в Магии в основном происходил благодаря этой
прамолитве,- Песне. Ты же знаешь, наверное, что практически во всех
древних языках эти слова были синонимами - Песня, молитва,
заклятие.
- Безусловно! Так в латыни, например,- широко известное слово Кармен
(Carmen) означает: 1) песня, напев; 2) стихи, поэма; 3) изречение
оракула, пророчество, прорицание; 4) песнь, рапсодия; 5) заклинание,
магическая формула.
- У тебя прямо рояль в кустах - все время под рукой цитаты.
- Это из "Азбуковника по Параведике", он всегда под рукой.
Надеюсь,
будет время и на сайт начну его выкладывать.
- Ну что ж, пожелаю тебе удачи.
- И всем читающим...
- Так, глядишь, скоро и к разговору перейдем...
- Я думаю скоро - и года не пройдет...
НОВОСТИ МАГИИ от Арги.
выпуск 4 сентябрь'1999
- Арги, у меня к тебе такое предложение,- давай мы для начала
определим те темы, на которые мы с тобой будем разговор вести.
- Давай определим. Темы магии, парапсихологии или паранормальных
явлений или как там еще это назвать - неисчерпаемы. Мы можем с тобой
всю жизнь проговорить лишь только о Касании, либо о Пути, либо о
Кама Чакре, либо о дереве, растущем у твоего дома. И каждое слово в
нашем разговоре будет важным. И каждое слово в этом разговоре будет
единственным. Для определенного человека - единственное слово -
единственно важным. Ключом. К открытию себя.
- Либо скушной бредятиной, которую несут два шизофреника...
- Безусловно. И причем каждая из версий не исключает другой.
- Скорее - дополняет.
- Да, по-моему это у Злотарского была фраза: "Жизнь это легкая
форма
шизофрении с летальным исходом". Ты наверное знаешь, что понятие
шизофрении - чисто западное понятие. На Востоке такой
"болезни" нет.
- Да? Так может отправить наш ограниченный контингент шизофреников
драхт на остен - на восток,- они там сами собой излечатся, так, что
ли?
- Я сказал, что такой "болезни" нет, потому, что там это
состояние
не считают болезнью. Подобно тому, как у нас не считают болезнью
алкоголизм - в пику всему просвещенному западу. К расщеплению
сознания стремятся во многих восточных школах. И, кстати,
значительная часть западных гениев прошлого тоже не так уж далеки
были от безумия.
- Конечно, конечно - "Гениальность и помешательство" Чезаре
Ломброзо
- там он подробно разбирает эту тему. И, если позволишь, несколько
цитат из моей настольной книги "Азбуковника по Параведике".
- Ну,- тебе попробуй не позволь,- еще обидишься, в ворона
превратишь...
- Ладно, ладно, накаркаешь еще... Вот, значит, отрывочек из статьи
"безумие": Иногда трудно отличить гениальность от безумия.
Нетрадиционные формы и пути решения, которые использует тот или иной
творец, особенно в искусстве
способны иногда как бы доказывать
безумие своего творца. "Демокрит даже прямо говорил, что не считает
истинным поэтом человека, находящегося в здравом уме. Excludit,
sanos Helicone poetas. Вследствие подобных взглядов на Б. древние
народы относились к помешанным с большим почтением, считая их
вдохновленными свыше, что подтверждается, кроме исторических фактов,
еще и тем, что слово mania - по-гречески, navi и mesugan -
по-еврейски, а nigrata - по-санскритски означает и сумасшествие и
пророчество." [Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство: Параллель
между великими людьми и помешанными.- К.: Украина, 1995.- 276 с.]
"Симптомы психических заболеваний могут проявляться и у здоровых
людей. У каждого из нас при особых обстоятельствах возможны
изменения сознания, связанные с галлюционациями, бредовыми идеями
или депрессией." [Из мира аднаво в другой. Искусство аутсайдеров:
диалоги., К:Сфера, 1997.- 298 с.] И, кстати, Арги, ты знаешь, что
теперь считается, что люди, которые слышат голоса, не обязательно
безумны.
- Да? Интересно!
- Уже даже у нас вышло несколько книг на эту тему. В них
утверждается, что "слышание голосов" присуще и нормальным
людям.
- Слава Богу! Володя, глядишь лет через надцать и магию тоже
реабилитируют.
- Ага, а мы будем как маги-дисиденты. Нас в школах детям показывать
будут.
- Брр! Не дай Бог - детям. Лучше уж в музее стоять. Там тихо хоть.
Этакая медитация. В формалине по уши.
- Стоп! Вспомнил! Мы хотели определить темы, на которые мы говорить
будем!
- Давай определим. У меня сразу к тебе такое предложение. Я вижу ты
еще десять лет будешь копаться, да готовиться к тому, что вот
как-нибудь, в одно прекрасное утро, возьмешь и выложишь на сайт свои
статьи-рассказы о парапсихологии и параведике. О своих экспериментах
в этой области.
- Время, дорогой Арги! Время! Его постоянно не хватает!
- И не хватит! У тебя хорошо насчет времени сказано в "Книге в
кожаном переплете" - Часы есть механический идол богини Времени.
Они
тикают, создавая иллюзию дискретности непрерывного. Стрелки
движутся, создавая иллюзию Времени. Люди движутся, создавая иллюзию
Жизни. Мудрец неподвижен в своей медитации и этой неподвижностью он
разрушает иллюзии. И вот этой своей неподвижностью и неторопливостью
ты разрушаешь мою иллюзию, надежду на то, что я когда-нибудь увижу
твои труды. Так вот, предложение у меня такое: каждый следующий
разговор мы будем вести на тему твоего рассказа, который ты будешь
параллельно выкладывать на сайт. Годится? О чем у тебя уже есть
наброски, на какие темы?
- Да, пожалуй, о многом. О телепатии, о телекинезе, о порождении
образов, о местах силы, о Кама Чакре...
- Стоп, стоп, стоп! Ну этого нам надолго хватит, плодовитый ты наш!
Готовь материалы к следующей беседе - поговорим, наконец-то!
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 5
октябрь 99
Беседы с Арги,
Магом и Философом.
О Магии, Чуде и Жизни.
[АРГИ] - Ну что ж, Влад, будем выполнять обещание, данное прошлый
раз? Будем говорить сегодня о Магии, будем разговор вести о
чудоведении, трепаться будем о парапсихологии, но делать все это мы
будем только в жестко очерченных границах. И разговор наш с тобой
будет на тему, и только на одну тему, на ту же самую тему, на
которую и твой рассказ, который ты специально, или как теперь у
журналистов модно-безграмотно говорить - "эксклюзивно" - выложил
сегодня на Книжную полку. Итак? Что у нас сегодня на сегодня?
[VAKh] - А сегодня давай поговорим о любви!
- Надеюсь - в рамках нашей специализации? Или ты решил сменить
ориентацию?
- Естественно, естественно, дорогой Арги, только лишь в рамках нашей
темы. А по-поводу ориентации, ты же сам прекрасно знаешь, что маги
не бывают голубыми.
- Это понятно, это я так для затравки, для развития разговора. Вот
я-то знаю, что магам это чуждо, мягко говоря...
- Вот-вот,- мягко говоря..
- Да,- а вот знают ли об этом наши собеседники? Во многих ли ты
книгах, Володенька, читал об этой детали?
- Пожалуй, в серъезной литературе - нигде об этом нет.
- Пожалуй, да! Но мы с тобой уходим от нашей главной темы. Как она
точно звучит?
- "Кама Чакра" или Колеса Любви. Рассказ, который я выложил на
Книжную полку, так и называется. И что интересно, на самом деле тема
голубизны, которую мы с тобой затронули, она ведь вплотную касается
этой темы, только мы ее рассмотрим попозже. Если успеем, то сегодня
в конце разговора, если не успеем - в следующий раз.
- Да, Любовь - тема серъезная, это не на один разговор, я уверяю
тебя. Я даже, больше того,- не знаю, стоит ли нам, в самом начале
бесед браться за эту тему. Это ведь и краеугольный камень Магии,
истинной энергетической Магии. Это и искусство Жизни. И естество
прикосновения к тому, чем мы станем после Жизни. Это подготовка к
внетелию... Я не уверен, что наши собеседники поймут даже эти мои
слова.
- Арги, мы и так слишком долго начинали разговор. В разговоре самое
важное не упустить его начало. А то - стоят двое, говорят, ждут
начала разговора, а он давно уже начат. А он даже и умер уже,
потому, что первой дыхание его было пропущено, первый вдох не
замечен. И убили разговор двое. И стоят перекидываются мертвыми
словами. Бессмысленные люди. А потом разойдутся, вдохнут поглубже -
"что за дурак, прости, Господи, и поговорить не о чем..." - о
друг
друге.
- Убедил. Начинаем. Итак, Кама Чакра,- можешь ты своими словами, не
пересказывая рассказ, обьяснить - что это. Точнее, мне интересна
именно твоя вербальная формула этого. Я понимаю, что на чувственном
уровне мое и твое понимание Кама Чакры очень близки. Я читал твой
рассказ - ощущения переданы очень верно. Но слова есть слова -
кое-что я вижу по-другому...
- Или по-другому описываешь это?
-Мы с тобой очень близкие люди - по пониманию Мира, по ощущению его,
но все-таки у нас различные знаковые системы, разные ассоциации. Вот
я говорю "птица", что ощущаешь ты?
- Полет...
- А для меня это теплый пульсирующий комочек в руке. А полет для
меня более связан со сном, когда я практиковал морфические техники
Арзота. Итак,- Кама Чакра. Что это для тебя?
- Для меня это возможность прикоснуться к Вечности. Вот, как
высокопарно и по глупому звучит. А я пальцами ее ощущаю в этот
момент и, кстати, она чем-то похожа в этих ощущениях на твою птицу.
- И при этом остается полет...
- И при этом остается полет,
только это не птичий, не телесный
полет. Я на время Кама Чакры утрачиваю тело. Точнее, когда я вдвоем
со своей партнершой - а, какое корявое определение?,- партнерша,-
утрачиваем свои тела, становясь одним каким-то одним объектом. В
котором не раздельны чувства и ощущения не распластаны на два
потока, В котором одно движение, одно время. И это время отлично от
обычного. И это ощущается физически, а ни в коем случае - как
поэтический образ.
- У тебя, в Книге в кожаном переплете, один из последних кожанов
несет очень важную информацию о времени. В полушутливой форме, вроде
хохма, а вот я, когда читал, я просто вздрогнул, когда дошел до
этого места. Это безвремение,это изменение потока - я раньше немного
этого боялся - боялся не вернуться в нормальное время и тело.
- Ну, чего тут страшного?
- В том смысле, что боялся зависнуть между тем и этим измерениями,
на контрольной полосе, как ты назвал это место в своей книге "Мир и
Дом".
- А, да, ты прав. Так вот, в Кама Чакре, когда я с ней, с моей
единственной и неповторимой, я сам - единственный и неповторимый и
сам этот момент - момент вершины Кама Чакры, момент Контакта, этот
момент разворачивается в вечность, как бутон...
- Ты мне когда-то рассказывал, как на местах Силы в Крыму ты впервые
увидел Шестилепестковый Лотос, прорастающий в тебе...
- Да-да, именно такой же бутон, как у лотоса. Мгновение
разворачивается в тебе в Вечность и разворачивает самого тебя в иное
измерение. В этом времени и измерении ты уже и находится не можешь,
и не находишься. Колеса Любви становятся совершенно реальными,
светяшимися кольцами, входящими в твое солнечное сплетение,
входящими в ее матку, вращающимися и вращающими вас. Ты и Она
развернуты в Космос и нет уже дыхания. Вообще ничего нет, кроме
Любви. Это она вращается сквозь вас, это она и есть вы в данный
момент. И если в начале Кама Чакры вы становитесь чем-то одним,
сливаетесь воедино, то на этом этапе, вы уже утрачиваете и эту
последнюю связь с земным миром, вы перестаете быть телом, даже тем
самым одним телом, в которое вы слились. Вы становитесь самой
Любовью. Потоком. Энергией. Кольцом.
- Володя, а что такое Любовь? С твоей точки зрения, с позиций Кама
Чакры, исходя из твоих ощущений и состояний в этот момент,в момент
пика Кама Чакры?
- Любовь, это поток, это состояние всебытия и всезнания, ощущения
собственной бесконечности. Это ощущение кратости Вечности. Когда
изменяются временные координаты, ты понимаешь насколько смешны и
пусты разговоры о Времени, о Жизни, о Вечности. И Время, и Жизнь, и
Вечность, и ты сам равны Мигу. А этот Миг...
- Равен Вечности, как сказал бы поэт...
- А этот Миг не равен ничему. Ты находишься в ином мире, где время
отсутствует или просто выглядит по другому. Возможно в этом мире оно
имеет форму или цвет. Но сам я в этом мире не имею ни формы ни
цвета, - подобно тому, как его не имеет время в нашем мире. И
поэтому я не способен увидеть или ощутить время. Как, вероятно, не
ощущает нас самих в нашем мире Время, двигаясь, не обращая внимания
на суету людскую, протекая сквозь тела, сквозь их пустоту в своем
мире.
Что такое Любовь... Мне хотелось бы выйти немного за рамки Кама
Чакры. Это состояние - Любви-потока - оно ведь обязательная
составляющая Контакта. С Высшими Силами, с Высшим Разумом, с Богом,
с Инопланетянами - пусть каждый из вас, моих дорогих собеседников,
выберет наиболее близкий ему вариант.
- Да, не будем сегодня погружаться в споры на тему есть ли Бог, а
если есть, то какой из них истинный. Есть ли жизнь на других
планетах и т.п. Насчет Контакта я с тобой абсолютно согласен. Именно
это состояние, которое в каждой религии и учении называют по
своему...
- Например, в христианстве - благодать...
- Правильно. Это состояние, которого достигали особенно продвинутые
представители разных вер и учений - святые, йоги, эзотерики,
контактеры... Состояние, когда происходит некое включение тебя во
Всезнание. Ты обладаешь всем Знанием одновременно.
- Ну, я не сказал бы, что обладаешь...
- Не придирайся к словам, естественно тут не возможно обладание,
если кто кем и обладает, так это Знание тобой на время контакта. Это
Знание бесконечно и одновременно. Ты находишься в нем, ощущая
совершенно восхитительную пустоту
всезнания. И тут важно определить,
сформулировать конкретный вопрос, если ты хочешь получить
какой-нибудь конкретный ответ. Но, чаще всего, это состояние
Блаженства и Любви в момент контакта является самым важным и
самодостаточным.
- Это верно, один вопрос я задал только во время своего первого
контакта. Потом мне было достаточно нахождения Там.
- И, естественно, этот вопрос был?...
- Что есть Ты и что есть Я?
- Ну, на самом деле, это два вопроса.
- Ну, на самом деле, это один ответ...
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 6
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Кто знает мир?
Тот, кто знает себя.
Что составляет вечную тайну?
Любовь.
У кого покоится эта тайна?
У Софии.
Новалис
[АРГИ] - Здравствуй, VAKh!
[VAKh] - В любви здравствуй, Арги!
- Стало быть, продолжаем наш разговор о Любви (начало в #5)?
- Стало быть - именно так. И разговор наш вечен и бесконечен,
подобно тому как вечна и бесконечна Любовь. И говорим мы о
Любви-Магии, о Любви-Космосе, а не о том, что всеместно и привычно
зовется любовью, и что есть лишь иллюзией, отражением Света,
преломленного человечьим телом и несущим в себе всю ограниченность
этого тела во времени и пространстве, все его несовершенство.
- Я всегда ценил тебя за краткость и точность формулировок. Спасибо.
Но я, все-таки, хочу немного подробнее на этом остановиться. Объясни
мне, пожалуйста, вот что: если эта самая "повсеместная" любовь
является преломлением или отражением истинной Любви, означает ли
это, что людям с их несовершенными телами недоступна эта самая
истинная Любовь? С точки зрения физики твои слова можно
интерпретировать так,- человек видит и слышит только в определенных
диапазонах - он не слышит инфразвуков, не видит инфракрасного
излучения. Так и с любовью получается? - Человек довольствуется
узким спектром "видимой" любви, не подозревая о безграничных
диапазонах ультра- и инфралюбви?
- Интересный ход. И мысль совершенно замечательна. И даже, наверное,
в твоем вопросе и ответ заложен.
- Как и полагается. Искусство сформулировать вопрос - величайшее из
искусств. В вопросе обычно всегда заложено процентов 90 ответа.
Если, конечно, это истинный вопрос.
- Да, и в этом тебе не откажешь. Ты знаешь, в принципе, если бы не
вопросы, точнее - если бы не люди, задающие вопросы, то был ли бы
тогда смысл в мудрецах, дающих ответы? Вся восточная мудрость, все
философские школы построены на симбиозе вопроса-ответа. И всегда
возносят Мудреца, давшего мудрый ответ на вопрос Прохожего. И
прохожего забывают, не замечают вовсе. А мы то знаем, что мудрый
ответ - это не проблема, весь космос исполнен мудрыми ответами, вся
гармония Вселенной и есть гармония мудрых ответов. Только эти ответы
являются тайной, в том числе и для самого мудреца, до той минуты,
пока не появится Человек с вопросом. Человек с Вопросом есть ключ,
отворяющий мудрость мудреца.
- Поэтому мудрецы предпочитают молчать? Это ведь одна из основных
тем твоей Книги в кожаном переплете?
- Ну, молчание - это тоже ответ.
- На молчаливый вопрос?
- Смотря, что называть молчанием.
Если это просто вербальное
молчание, отсутствие слов - это одно дело. Тогда и взгляд является
вопросом и касание ответом. А само молчание вызвано лишь крайне
ограниченными возможностями слов. Ну что скажешь словом, если
говоришь об Истине или о Любви?
- Да, кстати, о Любви. Я бы предложил вернуться-таки к нашей теме
разговора. Ты обещал объяснить всю замечательность моей мысли об
ультра- и инфралюбви...
- Твой вопрос натолкнул меня на одну ассоциацию, тоже из физики.
Известно, что человек не слышит инфразвука, но, в то же время,
известно, что человек ощущает его - при определенных частотах у него
возникает подсознательное чувство страха, тревоги. Так может человек
так же и ощущает то, что мы назвали инфралюбовью, не как чувство, не
как конкретное состояние, а как предчувствие, предположение
несбывшегося.
Ведь, что важно, то что мы не видим большого диапазона излучений, то
что мы не слышим огромного диапазона звуков, не ощущаем потока
радиации - это все не означает, что они отсутствуют.
- Хотя ученые, в своем большинстве, и отрицают все то, что они не
смогли измерить своими материальными приборами. Заявляют, что нет
телепатии, телекинеза. Странно, что они не отрицают существования
любви - тоже ведь амперметром не измеришь. Да и Мысль сама по себе
тоже антинаучна,- не массы, ни диаметра,- а отрицать нельзя. Ну
какой дурак согласится отрицать существование мысли? Ученые они ведь
- на что мыслят, на то и существуют. Ergo Sum в общем.
- Я бы еще хотел вернуться к эпиграфу к сегодняшнему разговору. К
гениальному Новалису (1772-1802), который сказал многое из того, что
еще не сказали мы. На Книжной полке теперь лежит кое-что из его
работ. И в дальнейшем будет добавляться. А пока я хотел бы обратить
ваше внимание на несколько его фраз:
Прелестная девушка есть более действительная волшебница, чем это
думают.
...только от тебя я получил дар прорицания. Все, что у меня есть -
твое; твоя любовь поведет меня в святилища жизни в святую святых
духа; ты вдохновишь меня на самые высокие мысли. Как знать, не
претворится ли наша любовь в пламенные крылья, которые поднимут нас
и понесут на нашу небесную родину, прежде чем смерть настигнет нас.
Я не понимаю вечности, но мне кажется, что вечность это то, что я
испытываю, когда думаю о тебе.
Что такое религия, если не беспредельное согласие, не вечное
единение любящих сердец? Где сошлись двое, там Он среди них.
- Насколько я понимаю, глубокоуважаемый VAKh, на это раз нам опять
не удалось завершить беседу о Любви?
- Я думаю, что продолжение следует...
Арги. ноябрь'1999
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 7
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
[АРГИ] - Ну, что - продолжим беседу, VAKh? ("...о Любви" -
начало в
#5-6)
[VAKh] - Обязательно, Арги, обязательно! Каждый раз, когда мы
пытаемся завершить наш разговор, он явно противится этому.
- Разговор противится?
- Именно так. Разговор не хочет уходить, разговору важны мы -
креаторы его. И разговор продолжается во мне - после нашей беседы. Я
иду по улице, а разговор идет во мне.
- Ну, где-то похожее происходит и со мной - это недосказанность,
незавершенность разговора. Он действительно требует продолжения.
- Тогда, уважаемый, без лишних слов...
- Да. Итак, о чем мне хотелось бы поговорить сегодня - о практике, о
реальных примерах. О Любви, о Кама
Чакре, об энергии - мы слишком
много философствуем с тобой на эту тему. Мы уподобляемся таким
образом тем самым "практикам-магам", почерпнувшим свое знание
из
книг.
- О, да! В разговоре с таким магом я
всегда чувствую себя лишним,
что-ли. Он сыплет цитатами из Ошо и Кастанеды, легко объясняет мне
то или иное явление - у него все просто, все объяснено Великими. Он
не понимает, что он находится в бумажном коконе памяти - он в
прошлом - в воспоминании своем тех или иных фраз, прочитанных из
книг. А реальном Мире Чуда ты всегда находишься в настоящем времени
или даже на мгновение раньше - что, в принципе, и делает возможным
само сотворение Чуда.
Я не собираюсь ни в коей мере отрицать опыт Кастанеды или
Блаватской, я просто хочу подчеркнуть то, что этот опыт является
именно опытом Кастанеды и опытом Блаватской. Повторение за ними
слов, почерпнутых из книг, никогда не приведет к просветлению, к
осознанию Чуда. Повторение слов приводит лишь - к осознанию этих
слов. Никто из Посветленных не пришел к Просветлению бумажным путем.
- По-моему мы немного отошли от основной темы...
- Не совсем - я хочу сказать то, что в Магии важнейшим является
внесловный опыт, опыт ощущения Мира. Не проникновение в него своим
твердым телом - разрушая его
гармонию, разрывая тонкие связи - а
снимая свою твердость, свой панцирь, защищающий от Мира, чтобы Мир
смог протекать сквозь тебя своим потоком. И первое и главное чувство
или ощущение, которое приходит при открытии тебя в Мир - это любовь.
- Да, вот так человек-Маг и делает свое первое открытие - Открытие
себя.
- Скорее любви. Нет, я согласен, это игра слов - открывая себя,
человек исполняет себя в Мир,
наполняет себя Миром - всей
бесконечностью его и, значит, открывает Мир. Кстати, когда трещишь
по телесным швам от бесконечности, вместившийся в тебя - наверное,
это и есть самое полное ощущение любви...
- В Кама Чакре, если мы все-таки собираемся о ней говорить, очень
отчетливо ощущаешь эту самую бесконечность.
- Да вот, пожалуй, уже и пора бы поговорить о Кама Чакре. Если
можно,- несколько слов о практике Кама Чакры.
- Это, скорее о телесном опыте бестелесного, чем о практике Кама
Чакры. Не в беседе же, между словом, говорить о практических
техниках Кама Чакры, о позах, о движениях. Тем более, что и позы и
движения различны у различных людей.
- Все-таки хотелось бы, чтоб ты немного подробнее остановился на
этой теме - естественно без технических подробностей,- объем не
позволяет, но все-таки... Вот, например, почему позы и движения Кама
Чакры различаются у разных людей? Я помню, как в прошлом году с
тобой на эту тему ожесточенно спорил один из начитаных знатоков,
уверял, что существует совершенно конкретное число поз, по-моему он
называл число 77.
- Ну я думаю, что он имел в виду Кама Сутру, а не Кама Чакру... А
если серъезно - это то, о чем мы говорили с тобой в начале разговора
о книжниках-теоретиках. Да что там они, весь мир людской,
начитавшийся "практических руководств по магии" уверен, что
существуют конкретные рецепты конкретных магических действий. Что,
для того, чтобы, к примеру создать некую живую суть, гомункулюса
некоего, нужно взять три части фафения, добавить две части бубения и
прочитать выразительным голосом формулу заклинания. Оп-па - не успел
дочитать, появляется этот самый гомункулюс и тут же бежит за пивом
для творца.
- Ламца-дрица-о-ца-ца...
- Кстати, и эта фраза вполне сгодится за магическую...
- Ладно уж, прекращай - а то в углу комнаты уже что-то шевелится
начинает. Нельзя в последнее время двум порядочным Магам собраться -
сразу что-то происходит.
- Увеличивается концентрация чуда на один квадратный метр...
Я уже заканчиваю свою мысль - извини, что мне приходится говорит
совсем банальные для практиков вещи - но формула одного и того же
Чуда различна каждое мгновенье времени, у разных людей, обладающих
разными Магиями - силами и школами - разными судьбами - что
совершенно естественно - разными голосами и жестами. Так же и в Кама
Чакре - это ведь тоже Магия.
- Ну я б не сказал - тоже. Скорее важнейшая из составных частей
Магии.
- Поправку принимаю. Когда ты со своей напарницей входишь в Кама
Чакру - ты всегда входишь туда другим путем. Иная магия слов и
движений и поз. Прежний путь всегда закрыт. Это Защита.
Когда Маг хочет сотворить "нечто" - он не вспоминает - он
НИКОГДА не
пытается вспомнить как это делается - ему бесполезен и опыт,
описанный в книгах и даже собственный, его собственный опыт. Если он
уже даже творил это "нечто", или скажем,- Чудо, - это было в
другое
время и в другом месте. И, самое главное,- он был другим - тут важно
неупрощенное понимание этой мысли - все мы раньше были другими.
Здесь дело в другом - он был другим, потому что Чудо всегда изменяет
Мага.
Маг до Чуда и Маг после Чуда это два разных человека. Если, конечно,
он еще продолжает оставаться человеком.
Чудо творимое всегда вымывает из Мага некую суть, ту что связывает
его с людьми, с этим Миром. Вымывает телесное. Потоком проходит
насквозь. И Мага всегда остается меньше после Чуда. Но меньше только
с человеческой точки зрения. Я хочу отметить, что я говорю о своих
личных ощущениях - как мы с тобой договорились - не говорить с чужих
слов, говорить только о своих состояниях в Магии, о своих ощущениях.
Я совершенно физически ощущал прохождение сквозь меня потока во
время Чуда, совершенно физически ощущал уменьшение собственной
плотности, где слово "плотность" происходит от слова
"плоть".
Возможно это постепенный уход. Или становление кем-то или чем-то
иным. Тогда Магия это просто путь ухода.
- Или возвращения?
- Для того, чтобы это стало возвращением, нужно вспомнить...
Мы всегда возвращаемся только туда или к тому, что мы помним - к
своему дому, к любимой,- чтобы уход превратился в возвращение -
нужно вспомнить.
Кем или чем ты был до жизни. И здесь мне бы хотелось подчеркнуть
очень важную вещь. Очень часто - ты знаешь это по своим опытам - в
процессе Чуда нарушаются временные координаты.
- Я бы даже сказал, что возможно,- это с моей точки зрения - время
есть некая ограничивающая человека составляющая. На время его
телесного бытия. На время Чуда мы изменяем своему телу и тогда мы
теряем время. А, как двузначно звучит? Теряем время... Время густеет
и изменяет твои движения и слова. Извини, что тебя перебиваю,- хочу
более точно выразить свою мысль - я думаю, что время присуще только
материальным объектам, или может его наличие и делает их таковыми.
Абсолют лишен времени, идеальное лишено временных координат. Об этом
можно говорить долго, и я думаю, что одна из наших следующих бесед
будет посвящена этой теме, а пока - ты остановился на том, что во
время Чуда нарушается течение времени.
- Да, я имел в виду, что в следствие этого нельзя однозначно
утверждать - это прошлое, а это будущее. В мире без времени
отсутствует и прошлое и будущее.
- Очень интересно,- ты имеешь в виду, что здесь теряется смысл
жизней прошлых и воплощений
будущих? В смысле - прошлое может быть
будущим и наоборот, потому что и прошлое и будущее отсутствуют в
безвременьи?
- Я говорю о постижении смысла "возвращения" - вспомнить то,
что
будет...
Арги. декабрь'1999
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 8
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
[VAKh] - С Новым Годом, Арги!
[АРГИ] - С Новым Годом, VAKh!
- С Новым годом, веком, днем и часом... Значит, сегодня о времени
будем говорить?
- Да, наверное, так, уважаемый Арги. Мы не будем заканчивать наш
разговор о Любви. Мы просто сегодня поговорим о Времени.
- Не будем заканчивать разговор о Любви, хотя бы потому, что,- о чем
бы мы ни говорили,- о Любви говорим... Ты в прошлой беседе говорил,
что по твоему мнению время есть свойство живых организмов, так?
- Ну, точнее, я сказал - материальных объектов, в число которых и мы
с тобой попадаем.
- Периодически...
- Временами...
- Да, именно это я и хотел сказать, к этому и вел. Ты считаешь, что
время это одна из координат существования материальных объектов?
- Ну это очень упрощенно - это, явно, из учебника физики для 8
класса картинка - по этой оси откладываем расстояние, по этой -
время... Нам с детства вдалбливают в головы логическую и завершенную
модель Мира. Все, что не измерено пытливым штангенциркулем ученого -
отрицается и относится к лженаукам, магиям, бреду... Относится до
тех пор, пока очередной гений не втискивает это непонятное в жесткие
рамки "научнообоснованной картины мира". Этакая очаровательная
самовлюбленность, эгоцентризм госпожи Науки. Прекрасно сказал
Капица, когда он отказался зайти в помещение, где проходил
эксперимент с г-жой Кулагиной...
- Ты имеешь в виду опыты по телекенезу?
- Да. Когда она по условиям опыта должна была перемещать предметы,
находящиеся под стеклянным колпаком, из-под которого был выкачан
воздух. Капица отказался зайти в помещение, сославшись на то, что
если он собственными глазами увидит это, если он лично поймет, что
это существует, то тогда ему прийдется отказаться от того, чем он
занимался всю свою жизнь.
- Интересно. В этой точке пересекается
наука и религия...
- Что ты имеешь в виду?
- Ученый, сказавший такие слова, относится к своим знаниям как к
вере, а не как к знаниям. Получается, что его стройная картина мира
не очень-то и прочна и он понимает всю ее шаткость. Он верит в свою
модель мира как в Бога, своего собственного Бога, своей собственной
религии. Для него все то, что не входит в эту самую модель -
кощунственно, антинаучно...
- Хотя это противоречит не науке, а его модели...
- А что такое наука? Это некая обобщенная модель, условность,
договоренность между учеными. То, с чем согласны большинство из
них...
- Интересная ассоциация - тогда мейнстрим, основной поток науки,
представляющий собой "продукт непротиворечия сторон" есть ни
что
иное как поп-культура, то есть массовая культура в срезе науки.
:-) - А все наши магии, парапсихологии, чудоведенья - это как-бы
альтернативные направления?
:-) - Ну да!
- А если серъезно - большинство крупных ученых, изучавших картину
мира и макро- и микро- - постепенно приходили к мысли о
существовании абсолюта - и Ньютон, и Резерфорд, и Эйнштейн. Рано или
поздно они понимали что не существует завершенной модели Мира.
- По большому счету - завершеность это смерть.
- Хотя смерть это не завершенность.
- И после такого краткого вступления я все-таки предлагаю перейти к
основной теме. Время... И для начала я предлагаю рассмотреть вопрос
совершенно не магического направления. Вопрос, над которым ломают
свои копья "ведущие" представители поп-науки современности.
"Какое,
милые, тысячелетье на дворе?".
- Ты предлагаешь заняться этой скучной тягомотиной, спорить о том,
что у нас сейчас - конец ли двадцатого века, или начало двадцать
первого...
- с точки зрения математики... Нет, мы поговорим о другом аспекте
этой проблемы. Хотя, между прочим, я замечу, что, с моей точки
зрения, отсчет всегда начинается с нуля. И линейка от нуля шкалу
ведет и любой прибор с нуля отсчет начинает.
- Ну да, все иные утверждения - апофеоз софизма. Это все равно, что
уверять в том, что бутылка пуста, если она не налита до краев.
- Отличное сравнение... Или представь себе мамашу, которая уверяет,
что ее годовалое дитя только теперь на свет появилось. А где же год
жизни этого дитяти? Ну, конечно, глупо,- говорят ученые дяди,-
говорить, что ребенку нуль лет... Но, если бы они были более
любознательными и сходили бы к своей маме, она бы им открыла глаза
на то, что до года младенцу исполняются еще дни и месяцы. Ему еще
нет года, но ему исполнилось - один месяц, один день, один час - его
нового века.
- Но ты хотел говорить не об этом?
- Да я хотел говорить о "проблеме 2000" - 2000 годовщине от
рождества Христова - с научной точки зрения.
- Оп-па. Вот оно как,- критиковал,
критиковал, а сам туда же.
- Критиковал, но не собираюсь отрицать. Это глупо отрицать, что 2*2
= 4, что левое слева, а правое справа, что после ночи наступает
утро. Хотя это истинно не Абсолютно, как уверяет наука - а только в
наших временных и пространственных рамках. Кстати, возвращаясь к
началу разговора,- понятие времени, как оси координат бытия
материальных объектов, очень упрощено. Но для более правильного
понимания нужно отказаться от простых
логических-физических-геометрических определений. Уйти от логики. От
попытки втиснуть бесконечный мир в тесный чехол определений.
Попытаться определить через парадокс, осознать через дзен,
прочувствовать через себя. Тогда - время это не только координата,
но и барьер. Время - это запрет перехода между материальным и
нематериальным. Точнее - запрет простого перехода. Именно поэтому в
так называемых аномальных зонах нарушается течение времени. И все
те, кто изучал Мир и Магию знают об этом. Каждый из Магов когда-то
находился во вневременьи. Но, извини, что-то сумбурное у нас с тобой
изложение темы получается. Давай все-таки по порядку. Для начала -
2000 лет от рождества Христова - с точки зрения науки.
- Да. Согласен. Давай определим,- откуда появилась эта цифра.
- Чтобы не тратить понапрасну время, я дам просто несколько ссылок -
статей из разных источников. Первая из моего "Азбуковника по
параведике"...
- Который ты уже год собираешься выложить на сайт...
- Легко сказать - выложить - несколько тысяч статей, но вот может
теперь хоть начну. Итак, о дате рождества. Первая статья из
"Азбуковника":
Дионисий Малый (?-ок.550) - монах, папский архивариус, издал
собрание апостольских и соборных правил. Расчитывая пасхалии,
определил дату рождения Иисуса Христа и предложил летоисчисление от
Р.Х. В настоящее время ряд ученых предполагают, что Д. ошибся в
вычислении возраста Христа, и истинная дата его рождения приходится
лет на 6 раньше. Этому свидетельствуют такие данные, как, например,
то, что царь Ирод, избивавший младенцев в надежде убить Иисуса, умер
в 4 г. до н.э., время пребывания Понтия Пилата в Иудее (27-37 гг.)
не противоречит этой теории. Кроме того, считается, что в 6 г. до
н.э. произошла вспышка сверхновой звезды, яркий свет которой был
определен как Вифлеемская звезда.
- Ага. Значит, получается так, что царь Ирод умер за 4 года до
рождения Иисуса - если, конечно, полагаться на данные Дионисия
Малого.
Да, и в отличие от теорий Дионисия Малого, данные по царю Ироду
документально подтверждены. Например,- энциклопедический словарь
"Древний мир":
ИРОД 1, Ирод Великий (ок. 73-4 до н.э.) — царь Иудеи (40-4 до н.э.).
Сын иудазиров. идумея Антипатра, помогавш. Юлию Цезарю в
Александрийской войне. Активный проводник рим. политики. Еще будучи
префектом Галилеи (48 до н.э.), отличился жестокостью в подавл. нар.
движений. После 4-летней вооруж. борьбы И. 1 в 37 победил своего
соперника Антигона (из династии Хасмонеев), к-рого поддерживали
парфяне. И. 1 безжалостно расправился со всеми потомками этой
династии (Гирканом II, Антигоном П, Аристобулом П), казнив также
свою жену Мариамну, ее мать Александру и трех своих сыновей.
Неоднократно подавлял восстания нар.
масс. Впослед. был сделан гл.
персонажем извест. евангельск. рассказа об «избиении младенцев». Во
время своего царствования прославился также обширной строит,
деятельностью как в Палестине, так и вне ее.
Или "Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия":
ИРОД I Великий (ок. 73-4 до н. э.), царь Иудеи с 40 (фактически с
37), овладел троном с п омощью римских войск. Мнительный и
властолюбивый, уничтожал всех, в ком видел соперников; в
христианской мифологии ему приписывается «избиение младенцев» при
известии о рождении Христа (отсюда нарицательное значение имени Ирод
— злодей).
Или возьмем книгу Мишеля Малерба "Религии человечества", книгу
по
сравнительному богословию, написанную французским католиком. Вот,
что он говорит об Иисусе Христе: "Иисус - вполне достоверный
исторический персонаж, родившийся в Вифлееме в 4 г. до н.э...".
Или - "Библейский словарь" Эрика Нюстрима, который жил в 19
веке, но
уже тогда писал: "Надо заметить, что год рождения Иисуса был по
крайней мере на 4 года раньше начала принятого нами (Дионисианского)
летоисчисления, так как Ирод Великий, который дожил до рождения
Иисуса, умер в 750 г. по римскому летоисчислению, а первый год
нашего летоисчисления совпадает с 754 годом римского летоисчисления.
Следовательно, рождение Иисуса было раньше 750 года; некоторые
полагают, что оно могло быть в 749 г., 748 или 747 г. по римскому
летоисчислению. В 747 и 748 годах по римскому летоисчислению
произошло совпадение планет Сатурна и Юпитера: многие думают, что
это совпадение планет и было той звездой, которая руководила
волхвами..."
- Вот и сам суди по этим данным - когда 2000 лет от рождества
Христова - в этом году, или уже несколько лет мы живем в 3
тысячелетии. А журналисты спорят с математиками... Да все не о
том...
Арги & VAKh. январь'2000
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 9
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
[VAKh] - С Новым Годом тебя, дорогой Арги! Опять с Новым годом!
[АРГИ] - С Новым Годом, VAKh! Тут я с тобой согласен - глупо
праздновать Новый год только раз в году. Новый год наступает
ежедневно, ежечасно. А если учесть и всю относительность времени, о
которой мы так давно собираемся поговорить, то Новый год это
состояние настоящего времени, насколько оно является настоящим, еще
не ставшее прошлым, но уже утратившее изменчивую фактуру будущего.
- Ну, если честно, я имел в виду не наш профессиональный праздник
Магов - ежедневный Новый Год, а совершенно конкретный праздник,
который праздновали в давние века, когда новый год наступал с
весной. От тех времен остались только отшлифованные до белых звуков,
стертые до неузнаваемости годами и веками слова, в которых то ли
магия прошлого, то ли просто его поминовение. Так с того нового года
сохранились названия месяцев октября, ноября, декабря - восьмого,
девятого и десятого месяцев года, ведущего свое начало от весны.
- Ну, что же - с праздником тебя! Долго уговаривать меня не
прийдется. Для меня все вокруг
является праздником. Каждый новый год
и день является очередным Днем Творения. Каждый жест Человека
Знающего изменяет Мир...
- Или изменяется Миром...
- ...что в сущности одно и тоже. Наблюдающий видит изменение. Для
него достаточно чуда. Он, совершенно субъективно наблюдая его, не
может определить,- что же конкретно изменилось - изменился мир, или
своим измененным состоянием он теперь видит Мир, измененный для
него. Точнее,- изменившийся для него...
- ...чисто субъективно....
- Да, во первых чисто субъективно. Этот безумный человеческий
эгоцентризм, когда человек уверен, что своим действием он изменяет
Мир. Когда он не понимает, что является только частью общего
изменения.
- Но, все же, иногда крайне важной частью... Если позволишь, Арги, я
хотел бы несколько слов сказать именно об Изменении. На прошлой
неделе меня опять "пробило" на ясновидение,- ну ты знаешь, как
это у
меня происходит.
- Да уж знаю, не меньше десятка раз наблюдал, как тебя пробивает,-
Чернобыль тот же...
- Ну, с Чернобылем это самый мощный
пробой. Но и сам Чернобыль, сам
по себе, явился очень мощным Изменением.
- Я знаю. Я ведь тоже, как и ты был там в мае 1986. Наблюдал все
сам...
- И, думаю, нам надо будет как-нибудь поговорить об этом.
- О, VAKh, любезный, темы наши копятся. Уже который разговор, а мы
пока еще и не приступили к разговору. Наверное, уже действительно
пришла пора из нашей практики факты вспоминать, да на страницу
выкладывать.
- Согласен. Начинаем подробный разговор, хотя, если честно, мне
хотелось сегодня завершить тему с Рождеством Христовым, начатую в
прошлом разговоре.
- А что же? По моему, ты выложил достаточно фактов, доказывая, что
год рождения Христа, на самом деле, был на несколько лет раньше, чем
этот принято считать...
- Но мне бы еще хотелось поговорить не только о годе, но и о дне
рождения...
- А, вот оно как,- тут тоже свои нюансы?
- Да, опять из материалов к моему словарю по параведике. Давай уж,
раз мы решили перейти на конкретный подробный разговор, больше не
откладывать темы на потом. Я в кратце изложу суть вопроса, и
перейдем к главной теме сегодняшнего разговора.
- К Изменению?
- Да, к Изменению. А пока - к дню рождения. Позволь для начала я
напомню, чем занимается наука параведика.
- Ну об этом мы говорили - она объединяет мифологию, философию,
религиоведение, этнографию...
- И даже этимологию и психиатрию - все, что помогает понять истоки
Магии, ее сущность, ее зарождение и развитие. На уровне пересечения
данных различных наук. Плюс то, что позволяет определять истинность
тех или иных данных - собственный практический опыт, собственное
знание Мира...
- VAKh, если позволишь, перебью,- я подумал, что пора бы нам уже
кратко представится нашим собеседникам - кто мы, как начали
заниматься этим вопросом, какие, если можно так сказать,- личные
достижения в этом вопросе.
- Согласен. В следующем выпуске начнем.
А сейчас - чисто
исторические данные по появлению праздника Рождества Христова.
Когда-то я задавал игрокам в "Что.Где.Когда." этот вопрос. Я
просил
их назвать персонажа - мифологического или религиозного, который был
крещен при жизни, а после смерти взят на небо. Игроки с подозрением
смотрели на меня, предполагая, что я откровенно издеваюсь над ними,
а когда я давал "наводящую информацию": "...а день его
рождения - 25
декабря", тут уже начинали подозревать подвох.
А дело все в том, что долгое время, где-то до начала IV столетия,
официальной даты рождения Христа не было. Ранние христиане не
отмечали ее, и лишь со временем ее
установили на 6 января. Но, к
началу IV столетия эта дата внезапно меняется,- 25 декабря -
постановила церковь - теперь празднуется день рождения Христа.
Это было связано с тем, что наиболее сильным соперником христианства
в то время был митраизм - религия, пришедшая из древнего Ирана.
Именно Митра и был тем самым богом, который был крещен и после
смерти взят на небо, и чей день рождения верующие отмечали 25
декабря. Кстати, и на некоторых изображениях он изображен с нимбом,
и, как солнечный бог, с лучами, идущими от головы и напоминающими
венец.
Крещение в митраизме, правда, было несколько иного типа - кровью
быка, которого убивали над стоящим в яме верующим. Но многое в
ритуалах митраизма и христианства настолько перекликалось, что
христианские священнослужители называли это происками дьявола. Шла
борьба между религиями - это, кстати,
интереснейшая тема, масштабов
сайта не хватит, чтобы рассказать о том, как в борьбе религий
"появлялись" те или иные персонажи,- как "появился"
дьявол, кому он
обязан своим обликом, как появились те или иные культовые персонажи.
Самое интересное, что церковь особо и не скрывала факт заимствования
праздника. Например, если взять настольную книгу тех, кто изучает
мифологию и историю религии - "Золотую ветвь" Дж. Фрезера, то
в ней
находим следующее : "...Какими соображениями церковные власти
руководствовались при учреждении празднования Рождества? Очень
откровенно причины этого нововведения изложены одним сирийским
автором христианского вероисповедания. - Отцы церкви перенесли
празднование с 6 января на 25 декабря вот почему. У язычников был
обычай того же 25 декабря праздновать день рождения солнца, в честь
которого они зажигали огни. Христиане также принимали участие в этих
торжествах. Когда церковные власти поняли, что христиане сохраняют
пристрастие к этому празднику, они посоветовались и решили, что
настоящее Рождество должно отмечаться 25
декабря, а 6 января -
праздник богоявления...
Из этого следует, что церковь приняла решение праздновать день
рождения своего основателя 25 декабря для того, чтобы перевести
религиозное рвение язычников с солнца на того, кто звался Солнцем
справедливости..."
- Да, это очень близко к тому, как поступают партии власти в
тоталитарных государствах - если какое-то явление или движение
невозможно задавить, то его нужно возглавить.
- Да, да - советская власть в том числе широко использовала опыт
церкви. Так же подменяла понятия,- царства божия на коммунизм,
Христа на Ленина - людей как бы не лишали веры, а просто заменяли
объект веры.
- Это, действительно, тема грандиозная,- взаимное влияние религий и
псевдорелигий, элементы язычества, вошедшие в христианство -
удивительно, но многие искренне считают Масленицу христианским
праздником.
- Или колядки - христианским обрядом...
- Но, при этом, не хотелось, чтобы нас считали некими
ниспровергателями религии. Для понимания сущности магии крайне важно
правильное понимание религии. Очищенное от более поздних
"усовершенствований" и дополнений. Ведь то, что сейчас
называют
религией, представляет собой, чаще всего, некую поп-культуру,
скрывающую внутреннюю суть, удаляющую человека от Понимания.
Возможно, это произошло из-за ненужного рвения служителей, лишенных
дара контакта,- а таких, к сожалению, сейчас большинство; а,
возможно, произошло то, что происходило со всеми эзотерическими
учениями - тайные мистерии Посвященных скрывались от черни под
покрывалом таинственных церемоний, которые на самом деле только
сбивали с толку.
- Ну, с другой стороны, это и яркая конфетка, приманка, рекламная
компания. Цирк и театр одновременно - главная цель не Откровение или
Изменение для избранных, а максимальное количество верующих, и,
стало быть, дело прибыльное.
- Кстати, я думаю это будет неожиданным для многих, но именно
неверное понимание сути христианских обрядов послужило появлению
такой религии, как вуду.
- У меня такое предложение,- давай сегодня не будем объединять столь
различные темы, как религия и Изменение в одном разговоре.
Безусловно я понимаю их связь между собой. Понимаю саму
невозможность появления религии без Изменения. Но это долгий
разговор. Не хотелось бы механически связывать эти вещи в одной
беседе. Я предлагаю разговор об Изменении перенести на следующий
раз. Тогда это будет более логично - рассказ об Изменении и
несколько слов о нашем опыте его.
- Пожалуй, да. Я согласен.
- Тогда до встречи.
- До скорой...
Арги & VAKh. февраль'2000
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 10
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
[VAKh] - С Новым Годом тебя, дорогой Арги! Опять с Новым годом!
[АРГИ] - С Новым Годом, VAKh и тебя, с 1420, согласно исламу, Новым
Годом!
- Вот и хорошо! У нас уже этакое ритуальное поздравление друг друга
с новым годом выработалось.
- Да летят годы. Ежемесячно, ежедневно и ежечасно...
- А мы медленно стремимся к собственному совершенству...
- Да нет, VAKh, пожалуй не так. Пожалуй, это совершенство стремится
к собственному человеку. Продирается сквозь его незнание и упирается
в его неверие. И держит человек оборону против совершенного. И
совершенное становится не свершенным. И остается в будущем. И
человек становится завершенным. И остается в прошлом.
- Да, словами Кастанеды или дон Хуана: "Только дырявый горшок может
пытаться стать человеком знания по своей воле. Трезвомыслящего нужно
затягивать на путь хитростью". Хотя я здесь согласен только с первой
частью. Никого и никогда не нужно "затягивать" на Путь. По
большому
счету ты даже не можешь указать кому-нибудь Путь. Потому, что твой
Путь, это твой собственный Путь. Ты не можешь вести человека с
середины своего Пути. И ты не можешь вернуть его обратно к началу
своего Пути. Ты можешь только рассказывать о своем Пути. Только тем,
кто способен услышать, ты можешь рассказывать про Путь. Только тем,
кто способен почувствовать, ты можешь позволить прикоснуться к его
плотности. К его движению. И только тогда, возможно, это поможет ему
на его собственном Пути.
- Тут мы с тобой, пожалуй, едины в своем мнении. И этим мы
отличаемся от подавляющего большинства "просветителей" в этой
области.
- Ну, слава Богу, никогда не считал себя просветителем. Скорее
затемнителем, если хочешь. В темноте и медитировать проще.
- Это второе наше отличие - мы говорим об этих явлениях с нормальной
здоровой иронией. Ты заметил, как это самое большинство начитанных
гуру серъезно? Они мрачно и строго излагают прочитанное ими. Они не
любят, когда с ними вступают в спор...
- А о чем можно спорить с читальцем - человеком, почерпнувшим это
знание из книг? Его знание, на самом деле, является верой в
прочитанное. Его знание исчисляется словами, абзацами да книгами. А
Знание Истинное - это поток, это
состояние. Как можно исчислить
поток? Когда он пронизывает тебя, это такое светлое, радостное,
восторженное - любое слово ограничено и звучит глупо - состояние!
Поток изменяется и изменяет. А читалец строг и конкретен. Он
обижается на неверие в его веру. Человек верующий всегда очень
болезненно относится к любым попыткам вытащить его из рамок этой
веры, из ограниченности веры. Он боится разрушения веры. В то время
как знание безгранично и знание невозможно разрушить. Иначе - это
вера но не знание. Знание некоего предмета предполагает
непосредственный контакт с этим предметом. Если вы знаете о предмете
со слов других людей или из книг, то,
на самом деле, ваше знание
есть всего лишь одной из форм веры - веры в существование этого
предмета, основанной на словах других людей.
- Насколько я помню, этой теме у тебя посвящена целая глава в книге
"Мир и Дом"?
- Да, поэтому я говорю так бодренько на эту тему. Хотя, я думаю, уже
в ближайшее время я выложу эту главу, которая так и называется
"Знание и Вера". Там эти понятия рассмотрены подробно. А
сейчас
давай перейдем к давно обещанной теме - расскажем пару слов о себе.
Почему мы беседу ведем на тему "Новости Магии".
- Ну что же, тогда тебе и начинать - ты все-таки хозяин сайта и
рассылки, а я гость. И еще - терпеть не могу рассказывать о себе,
какой я умный и замечательный. VAKh, дорогой! Есть шикарная идея!
Давай ты будешь рассказывать обо мне, а я о тебе. Таким образом мы
вытянем друг из друга гораздо больше, чем это было бы в скромном
автобиографическом рассказе. И еще, я заметил, что иногда ты помнишь
о событиях моих прошлых лет больше, чем я сам.
- Это естественно, ты тоже иногда мне рассказываешь очень интересные
истории обо мне. Предложение твое я принимаю - идея, действительно,
прекрасная. А так как ты мне предложил начать, то, стало быть и
начинаю...
- С одним уточнением - если кто из нас будет уходить от истины, то
сторона, подвергнувшаяся информационной дискриминации, имеет право
на то, чтобы вставить свои пять копеек на тему - как это было на
самом деле. И еще - давай очень кратко. При необходимости дадим
более подробную информацию.
- Согласен. Начинаю. Итак,- Арги...
- И еще, извини, что перебиваю, давай максимально уходить от
определений - не нужно этих "маг", "экстрассенс",
"параведик",
"учитель" - у каждого
конкретного человека с каждым конкретным
словом связаны конкретные ассоциации. Ты говоришь об одном, а на
основе его ассоциативного ряда, твоя информация преобразуется в
нечто совсем иное.
- А у меня встречное предложение - давай все-таки сделаем паузу -
подумаем, как и о чем мы будем говорить. Хотелось бы вообще не
говорить о нас, а говорить о том, чем мы, каждый из нас, конкретно
занимались в этой области. На основании чего мы рассуждаем о том или
ином явлении.
- Ну, что ж, принимается, давай подумаем...
Арги & VAKh. март'2000
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 11
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
В прошлом выпуске Новостей Магии Арги и VAKh торжественно пообещали
рассказать о своем жизненном пути, который привел их в ту
реальность, в которой они и имеют счастье существовать в настоящее
время и в настоящем пространстве (просьба слово "настоящее"
воспринимать исключительно в изначальной форме этого слова - в
смысле "данное", но ни в коем случае не как констатацию
реальности
или истинности этого времени и пространства).
Но все многочисленные попытки авторов рассказать о себе постоянно
упирались в выстраданную годами и людьми необходимость точных
формулировок, подобно тому как гордый нос ледокола, легко бороздящий
бескрайние океаны мысли, бесславно упирается в гранитные скалы слов,
не в силах победить их косность и недвижимость, их неспособность
передать Движение и Прозрачность. Что волнение мысли, что ее
бездонная искрящаяся стихия перед
тупой непоколебимостью набора
звуков, призванного быть Словом.
И в борьбе со Словом, с его нежеланием передать истинную суть Мысли
Мастеров, бесцельно проходили часы, дни, недели и желание хоть
что-нибудь говорить еще. Ибо каждая сказанная фраза влекла за собою
необходимость пояснения каждого составляющего ее слова - какие
ассоциации связаны у автора с ним, что он имеет в виду, когда
говорит "истина",
"сознание", "любовь", "жизнь", "я" и
другое.
Затея была бы обречена на провал, если бы не прекрасная случайность
в лице Елены, не иначе как Прекрасной, которая материализовалась в
кваритире, гда обитал один из вышеупомянутых Мастеров.
Дабы не отвлекать читателя деталями лишними и чуждыми теме основного
повествования, не буду описывать, как выглядело это жилище или,
скорее, берлоговище, призванное быть местом для медитаций, убежищем
для постижения смысла одиночества, перманентно разрушаемого
бесчисленным потоком друзей и почитателей Мастера.
Нет смысла описывать неописуемое, ибо именно таковым и только
таковым может быть место, пронизанное чистой энергетикой посещающих
его магов и парамагов, пропитанное светлой любовью приходящих сюда
людей, захламленное сотнями и тысячами предметов, живущих своей
самостоятельной магической жизнью - от свечей с Гроба Господня из
Иерусалима до лингама Шивы из Ауровилля - и образующими в сумме эту
самую неповторимую ауру Места.
Да, впрочем, и место само, где стоял дом героя нашего рассказа,
широко было известно в кругах узких, в кругах, изучающих на практике
паранормальные явления. Мало того, что сам Киев это город издавна
магический, славный своими языческими традициями и порою мстящий за
идолов, поверженных Владимиром Крестителем в мутные воды Борисфена,
город, где каждый камень дышит магией, город, породивший героев
Булгакова, Гоголя, Гумилева. Мало того,- есть в самом городе
отдельные места, знакомые - когда - многим - кто не слышал о Лысой
горе да Бабьем яре, хотя мало кто знает, что последний был в давние
времена капищем языческим; когда - лишь узкому кругу знатоков, хотя
и расселен этот узкий круг по всему земному шарику.
Так вот, в одном из этих самых тайных мест и стоял дом одного из
наших действующих лиц. Отчего, спросите вы, такая тайность? Отчего
не указать бы прямо и конкретно - кто из двоих - VAKh либо Арги жил
в этом доме? Да и где сам дом-то расположен? Оттого, мой уважаемый
читатель, что не имеет ни малейшего смысла объяснять - где находился
этот дом, кто конкретно жил в нем и вообще - существовали ли
действительно VAKh и Арги. Слишком часто человек в поисках Истины
уходит от основной Дороги в чащобу фактов и фактиков, деталей
мелких, столь нужных для утолений собственного Любопытства, столь
бесполезных для постижения Смысла.
Уйдет от дороги, погрузится в чащу и будет блуждать в ней. И не
будет ему одиноко, ибо исполнена чаща тысячами путников, лишенных
пути. Это только на Дороге пустынно. Это только Дорога ведет сквозь
Одиночество.
Но все же вернемся в Дом. Но перед тем,
как перейти к мейнстриму
нашего повествования, все же несколько слов посвятим описанию этого
самого "тайного места", где этот дом находится.
Место странное и странность его видна не только невооруженному глазу
среднего гражданина, не обременяющего себя верой-неверой в
Paranormal Activity, но даже и скептику, плотно жмурящему свои
глаза. Итак, странности.
Звуки. Звуки здесь живут припеваючи. То есть совершенно
самостоятельной жизнью. И хоть дом расположен в самом центре города,
он окутан какой-то плотной лесной тишиной. И, погружаясь в эту
плотность, звуки исчезают из сиеминутного бытия, дабы вернутся
обратно и в неожиданом обличьи, наполнив ночью старый дом шагами и
движением, будто это само время движется. В мягких шлепанцах, шаркая
по-стариковски, со свечою в руке.
Свет. Иногда можно наблюдать странные контуры, иногда светящиеся
слабым светом, иногда - как вылепленные из тьмы. Даже в ночном мраке
выделяется такая фигура - это даже не тьма, это как свечение
наоборот, как черная дыра - при случайном прикосновении к ней
возникает такое прохладно-затягивающее чувство на кончиках пальцев.
И ощущение Вечности. Или ее зыбкости.
Запах. Одна из забав местных сил, к счастью довольно редкая.
Внезапно все пространство наполняется отвратительным запахом,
плотным, не имеющим собратьев в реальном мире, он ощущается всем
телом, он, кажется, проникает в тело и сквозь него. Что интересно,
именно это его свойство и подсказало способ борьбы с ним. Те, кто
изучает Параведику, Магию или йогу, поймут принцип действия -
встречное вытеснение. Всей праной своей, всем чи своим собравшись,
читая личностную мантру - у кого молитва, у кого свой заговор тайный
- вытеснить Проникающее на уровень тела, а следующим шагом - вовсе
вон. Особое удивление у наблюдавших это явление вызывало то, что
Запах как появлялся внезапно и как-бы - весь одновременно, так же
полностью и исчезал - только что была вонь непроходимая - через
мгновенье - чистейший воздух. И даже аромат какой-то появлялся. Те,
кто практикует Кама Чакру, поймут меня - так пахнет женщина в минуту
высшего контакта. Или просто это запах Бога...
Есть многочисленные свидетельства очевидцев, говорящих об этом
запахе. Разные религии, учения, практики объединяют некоторые
детали, столь общие, что становится ясно, что говорится об одном и
том же, или же, если точнее - об Одном и Том же. Если, конечно, эти
религии, учения и практики Истинны и от Истины. Именно на этом
уровне происходит их объединение в то, что Мастер Анхар называет
Параведикой, не религией, призванной строить верующих под
государством и кормить чиновников от бога в маскарадных одеяниях, а
Надзнанием или Околознанием, как можно перевести слово Параведика.
Непосредственный контакт с Высшим, там, где религия предлагает это
через фетиш, через предмет или ритуал, давно утративший свой
мистический эзотерический смысл. Религия это профанация Бога,
говорит Анхар и трудно с этим не согласится.
Да, так вот, возвращаясь к
запаху - об этом говорят свидетели чуда и
христианского - Саровский, и восточных школ, это явление наблюдается
в Зонах или Местах Силы - как вам будет угодно называть эти места. В
момент контакта возникает этот тончайший аромат, совершенно
невероятно обволакивающий, но не дурманящий. Его хочется вдыхать
всем телом. Когда уже легкие наполнены воздухом, хочется хотя бы еще
чуть-чуть, хотя бы малую частицу его взять в себя. Должно быть так
пахнут деревья в Райском саду. Или, скорее, только одно дерево, за
которое и были изгнаны Ева и Адам - дерево познания добра и зла...
Энергетика. Ну тут вообще полное раздолье. Тут и говорить не о чем.
Об этом месте писали и в России и в Америке - больно уж
энергетическое место. Что совершенно и не удивительно, исходя из
всего вышеизложенного. Достаточно сказать, что куски штукатурки,
отваливаясь от потолка, никогда
не слушают заветов дедушки Ньютона -
нет чтобы упасть, как положено - вниз. Нет, обязательно на
метр-другой в сторону норовят упасть.
Но об этом можно говорить часами, хотя как говорит, проживающий
неподалеку писатель Г.Конн - лучше говорить ртом. Хотя, с другой
стороны, говорящий в Интернете, пока еще обречен говорить пальцами.
Если кино в начале было Великим Немым, то Интернет пока на стадии
Великого Глухонемого. Но это я уже
совсем ушел от основной темы - а
в этом большинство писателей братья кровные Моисею,- готовы сорок
лет водить своего богоизбранного читателя. Правда, в отличие от
Моисея,- водить за нос. Но это я не о себе, естественно!
- Видишь, Арги, как все происходит - начал говорить о
нас, а говорю о Доме.
- Ну, значит, VAKh, это совершенно
необходимое
предисловие. Надо вначале свою знаковую
систему
показать, языку своему обучить, перед тем,
как говорить
о Важном. А то, что ты говоришь о Доме -
это совершенно
естественно. Мне удивительно лишь одно -
то, что Дом
только сейчас заставил тебя говорить о нем.
Это,
безусловно наша вина - о себе решили
рассказать, а о
Доме ни слова. Возможно, это именно он
перекрывал нам
клапан и не давал говорить о себе. Все по
местам
расставляет - по ранжиру. Что такое мы с
тобой, по
сравнению с Домом?
- Ну, пока мы с ним находили общий язык,
надеюсь и
сейчас он на нас не обидится.
- Не должен. Он знает наше
уважительно-сакральное
отношение к нему, недаром же ты свою книгу
назвал "Мир и
Дом". Кстати, прими мои поздравления.
Недавно, блуждая
по Интернету, нашел одну прекрасную
страницу, на которой
были Лао Цзы, Ошо, Сатпрем и Книга в
кожаном переплете.
Вот такое объединение.
- Что ж, это обязывает... Но все-таки,
начнем и о себе
разговор.
- А не слишком он долог у нас сегодня?
- А мы с тобой, кстати, и не беседовали
вовсе.
- Тогда я предлагаю такой вариант - давай
разговор наш
молчаливый закнчивать - сегодня и так очень
много
сказано, не надо излишне грузить. А в
следующем номере
мы с
самого начала начнем говорить о том, о чем мы уже
давно обещали. И, при этом, я предлагаю не
оттягивать
выпуск следующего номера на конец мая -
давай раньше -
все-таки долги накопились, будем отдавать.
- Без проблем, если все нормально будет, то
тогда в мае
несколько выпусков получится.
- Будем надеятся...
- А, кстати, Елена Прекрасная-то причем
была?
- А Бог ее знает...
Арги & VAKh. апрель'2000
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 12
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
В адрес рассылки приходит много писем. Некоторые из них не требуют
ответа. Это как взаимное пожатие руки. Как продолжение беседы.
Вершиной которой есть молчание. Слово, как дорога, уводящая от
слова. В двух оставшихся разделах рассылки - два размышления о
Слове. Две медитации.
А пока я хочу привести отрывок из одного письма. С авторской
орфографией и пунктуацией.
Вынужден признать - вы чуть не провели меня вокруг пальца. Читал
ваши Новости Магии с первого выпуска и
принимал на веру слова о том,
что это только так, не в счет, серъезный разговор будет после. И
только читая последнюю рассылку я наконец-то понял, что разговор-то
идет давным давно! Что все эти шутки да постоянные вроде бы
недоговорки - это ширма. А если у человека уже что-то есть - ему эта
ширма и не мешает. Она от посторонних, от случайных людей. Спасибо.
Самое главное, что вы ничему не учите. Вы просто заставляете это
вспомнить.
Сергей
К сожалению, сегодня беседы как таковой нет - мой собеседник и
напарник по данному проекту - Арги - сейчас вдали от родных пенатов,
исследует одну из Зон или одно
из Мест Силы... Вот никак не могу
найти для них удачное название. Интереснейшая ведь тема - эти
аномальные или парахрональные зоны. А любое название как-то
упрощает, либо ассоциирует с конкретным образом...
Мы с Арги неоднократно обсуждали вопрос - в каком виде нужно
подавать информацию о себе и нужно ли ее подавать вообще. Последний
вопрос был снят после целого ряда писем, в которых говорилось о
необходимости этой информации - собеседник должен знать своего
собеседника, иначе их разговор обречен на медленную смерть. Также мы
достигли согласия и в вопросе о форме подачи. Информация должна быть
кратка - на каждую тему - один-два слова, более подробное описание
наиболее интересных направлений будут даны в последующих номерах
"Новостей Магии".
Кроме того, я планирую в ближайшее время выложить несколько
материалов из книги "Мир и
Дом", основанных на реальных событиях и
носящих автобиографический характер. И еще несколько слов о проекте
"Новости Магии".
Что у нас в планах.
Выпуски будут выходить чаще. В течение месяца вы получите один
выпуск "Бесед с Арги" и несколько выпусков с материалами из
"Азбуковника по Параведике" а также с материалами уникальными,
в
большинстве своем пока что не опубликованными в сети - статьями и
отрывками из книг на тему Магии и Параведики.
Надеюсь постепенно сформировать на базе данного проекта давно
обещанный рессурс "Параведика". Так как тема безгранична (на
настоящий день около 12000 статей, а это только несравнимо малая
часть), в первую очередь буду рассматриваться вопросы, которые вы
задаете в своих письмах. Кстати, если вы давно не заходили на сайт
Баннеромантии, вы будете несколько удивлены количеством
разнообразных видов гаданий, упоминаемых там. Возможно, что с
описания этих видов и начнем составление онлайн-энциклопедии
"Параведика"...
Итак. Об авторах. VAKh.
Впервые услышал о паранормальных явлениях лет в 13-14. Со всем
молодым энтузиазмом решил заняться этим вопросом,- провести
эксперименты, чтобы доказать, что все это чепуха и всего этого на
самом деле не существует...
С тех пор этим и занимается. На собственном опыте убедился в
существовании телепатии, телекинеза и множества других таинственных
явлений, многие из которых даже пока и не описаны и не имеют
названия.
Если говорить кратко о том, что он наблюдал, то проще сказать чего
не видел - только двух вещей - телепортации и левитации.
Крайне важно, что свои наблюдения и исследования он начал не на базе
бессмысленной веры, а на основе здорового скептецизма, который он
сохранил до сих пор. Участвовал в конференциях по парапсихологии и
даже награжден медалью им. Ю.Гагарина от федерации космонавтики за
продвижение идеи безракетного выхода в космос. Вот так, если кратко.
Арги
С детства занимался различными практиками - йога, у-шу и так далее.
Много работал и работает с энергетикой. В том числе энергетикой
человека и природы, например, метероологической энергетикой.
Категорически не любит показывать "чудеса". Именно потому, что
умеет. Магия это тайность, это не шоу. Также не любит говорить о
себе. Поэтому - пока все.
Арги & VAKh. май'2000
НОВОСТИ МАГИИ от Арги. выпуск 13
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами
собственных
многолетних исследований авторов.
"В одной из Бесед Вы упомянули ясновидение и обещали позднее
рассказать о нем. Не могли бы Вы рассказать о нем. Что оно такое
из себя представляет? С Вашей точки
зрения, естественно..."
Добрый день, добрый месяц, добрый год, уважаемые посетители проекта
"Новости Магии"!
Сегодняшняя рассылка опять выходит без Арги, в связи с продолжением
его исследований Мест Силы. Вполне может случится так, что господин
Арги до самой осени, до самых холодов пробудет в своих экспедициях,
проводя опыты, исследуя. Просто находясь там, где не находится ему
просто невозможно.
Так было и в прошлом и в позапрошлом году. Так, по-моему, было
всегда, когда приходило лето. Арги ненадолго появлялся в городе и
опять исчезал в ином временно-пространственном континууме под
название "Собственная Жизнь".
Я надеюсь, что в основном это не отразится на нашей рассылке, и
Беседы с Арги, останутся Беседами с Арги, правда, дополненные
материалами, о которых мы говорили прошлый раз, цитирую: "В течение
месяца вы получите один выпуск "Бесед с Арги" и несколько
выпусков с
материалами из "Азбуковника по Параведике" а также с
материалами
уникальными, в большинстве своем пока что не опубликованными в сети
- статьями и отрывками из книг на
тему Магии и Параведики.".
И, кроме того, такой режим работы позволит мне более подробно
остановиться на некоторых парапсихологических, или паранормальных,
или магических, или параведических аспектах - какое название вам
ближе, то и выбирайте. Я постараюсь дать максимум информации по тем
"таинственным явлениям человеческой психики", как называл их
профессор Васильев, которые я изучал, с которыми приходилось
сталкиваться лично.
Тема, с которой мы начнем обзор этих явлений, определилась письмом,
которое пришло на днях, и цитатой из которого открывается настоящий
выпуск. Но, перед тем, как начать рассмотрение этой темы, позвольте
сделать небольшое
ВСТУПЛЕНИЕ
Как я уже неоднократно отмечал,- все темы о которых я говорил,
говорю и планирую в дальнейшем говорить, это темы, хорошо знакомые
мне на личном опыте. Начав изучение
паранормальных явлений как
скептик, я сохранил этот скептицизм и после того, как убедился в
существовании этих явлений.
Для меня эти явления являются объектом исследования и, поэтому, как
любой ученый, я полагаюсь только на результаты собственного опыта.
Странно бы выглядел ученый-специалист, который бы делал свои
заключения, опираясь на слова других людей, порой ему совсем не
знакомых и явно не специалистов в данной области.
К сожалению, паранормальные явления в последнее время
рассматриваются чуть ли не как порнонормальные явления. Во всяком
случае, нездоровый интерес к ним сродни интересу к чему-то
неприличному, запрещенному. Большой вклад в это дело, безусловно,
вложили журналисты. Я говорю не о тех профессионалах пера, кто
изучал эту тему годами, кто крайне осторожно относится к каждому
слову, и которых, к сожалению, можно пересчитать на пальцах одной
руки.
Я говорю о тех любителях жаренных сенсаций, которым все равно -
писать ли о детях Фили Киркорова, либо пересказывать фантазии явно
не здорового психически человека, величая его при этом колдуном,
магом или экстрассенсом.
Именно благодаря таким журналистам и была профанирована столь
сложная и серъезная тема как парапсихология. Особенно ярко это
выражено в Интернете, где не перечесть
сайтов и рассылок на данную
тему. А уровень подготовки ведущих этих проектов - газета
"Труд"
плюс "X-Files". Ну, разве что, может еще Моуди плюс Кастанеда,
как
высшее образование на эту тему.
Есть, безусловно, и интересные проекты. Но и они в основном
опираются на НЕ СОБСТВЕННЫЕ исследования, а на материалы,
почерпнутые из книг и статей. И все это не пропущено сквозь
собственный опыт, не являет собой дополнение к основному Знанию -
собственному Знанию и Опыту. А - наоборот - подменяет его на мертвый
суррогат бумажной истины. Уводит от поиска Собственного Пути.
Хуже Незнания лишь Иллюзия Знания.
В своем проекте я постараюсь дать максимум информации на эту тему. Я
попытаюсь показать этот прекрасный и таинственный Мир изнутри -
живым, сосуществующим; а не отчужденным, препарированным холодным
любопытством постороннего наблюдателя.
Насколько мне удастся - вам
судить, мой глубокоуважаемый собеседник.
Арги & VAKh. май-2'2000
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 14
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
ЯСНОВИДЕНИЕ
"В одной из Бесед Вы упомянули ясновидение и обещали позднее
рассказать о нем. Не могли бы Вы рассказать о нем. Что оно такое
из себя представляет? С Вашей точки зрения, естественно..."
Что такое ясновидение с точки зрения зрения того, кто в данный
момент обладает этим даром. Его собственные ощущения. Как он
воспринимает получаемую информацию. Последствия.
Вот, наверное, основные, наиболее важные моменты, которые
следовало бы осветить. Начнем по порядку. Безусловно, все
нижеприведенные данные являются субъективным восприятием одного
человека. Но, тут важно то, что это субъективное восприятие НЕ
Информации в виде слов, свидетельства, полученной от другого
человека, а субъективное восприятие Собственных Ощущений во
время процесса ясновидения. Для простоты изложения речь будет
вестись от первого лица.
Вы, наверное, заметили эту оговорку в начале прошлого абзаца -
ясновидение с точки зрения зрения того, кто в данный момент
обладает этим даром. Не ясновидящего, а временно обладающего
ясновидением.
По моему личному убеждению, основанному на нескольких десятках
или сотнях актов ясновидения, это не есть присущее раз и
навсегда чувство, сродни зрению или слуху. Ясновидение
проявляется неожиданно - внезапно появляется информация, как
собственная мысль, собственное знание. Нет ни малейшего ощущения
его потусторонности. Но есть ощущение некой важности данной
информации - именно этим она выделяется из всей остальной.
Пример. Еду в автобусе, стоя рядом с женщиной лет 40. Внезапно
возникает некая информация, еще не сформулированная, она создает
тревожный фон, требует действия.
"Извините, нам с вами
необходимо поговорить...". Женщина с недоумением смотрит,- вроде
не пьян, не похож на приставалу. "А, собственно, что вы имеете в
виду?".
Информация начинает
конкретизироваться, но не обычным
образом, как это бывает, по цепочке - подумал о
чем то,
осознал, сформулировал, а затем сказал. Во
время акта
ясновидения наблюдается то, что называют
вещанием - человек
осознает информацию, произносимую им,
отстраненно - во время
того, как он ее произносит. Тут главное не
пытаться "помочь"
вербальному потоку, не добавлять что-то от
себя.
"Вы не должны делать то, что вы собрались сделать." Женщина
даже
не удивляется этой фразе - "Это, собственно, мое личное дело."
"Не совсем, у вас же дочь, кажется ей 12 лет. А муж все равно
вернется к вам". Женщина выходит со мной из автобуса на
остановке, мы еще некоторое время беседуем, она спрашивает о
муже, о разлучнице, уточняет детали и задумчиво согласно кивает
головой - все сходится. Уже
чувствуется, что тревожное поле,
тревожный фон ушел - она уже не будет делать необдуманного
поступка.
Уходя, она попросила телефон. Пообещала, что не будет надоедать
звонками,- так и было.
Позвонила только несколько раз, чтобы
сообщить, что все происходит именно так, как было описано.
Благодарила за эту встречу.
Подобные встречи у меня были еще несколько раз. И я отметил одну
общую деталь - у человека, который всерьез думает о совершении
самоубийства, возникает, условно говоря, некий черный ореол, не
видимый внешне, но ощущаемый на бессознательном уровне.
Однажды в жизни мне пришлось наблюдать
этот черный ореол в
гигантских масштабах. Это было в районе Чернобыля в мае 1986
года. Мы приехали в химполк ЛенВО, который занимался очисткой
Зоны и, выйдя из автобуса, я сразу ощутил давление этой черной
энергии. Словами это трудно описать, Оно напоминало безмолвный
крик, визг какой-то. Он давил изнутри черпеной коробки.
Возможно, это было тем, что позже назовут в публикациях
чернобыльским психотронным оружием. Возможно это было Поле
Смерти.
Продолжение следует
Беседа о Пустом
Ученик мастера Анхара поклонился мастеру и спросил его:
-- Это верно, Учитель, что
после первого круга учений я
пойму, что мир это иллюзия?
Да,-- ответил мастер,-- это верно. Ты
осознаешь, что мир
это иллюзия и освободишься от него, как от
иллюзии. И
так завершится первый круг твоего учения.
Ученик мастера Анхара поклонился мастеру и
спросил его:
-- А верно ли то, Учитель, что после
освобождения от
иллюзий мира, я стану
способным творить чудеса? И все
будет в моей власти -- и облако в небе, и
душа в
человеке. И смогу я изменять все по своему
разумению
подобно богам? И это будет второй круг
моего учения?
Верно,-- ответил мастер,-- осознав иллюзию
мира, ты
сможешь изменять ее движением своей руки
или словом
своим, так же легко, как бросающий в воду
камень,
порождает в ней волны, и изменяет картину
мира,
отраженную в воде. И обретешь ты умение
творить чудеса к
концу второго круга обучения. Но обретешь
так же ты и
знание того, что и чудо твое это только
иллюзия, потому,
что относится оно к иллюзорному миру. И,
смеясь, ты
растанешся со своею силой. И с этой
иллюзией. И так
завершится второй круг твоего учения.
Ученик мастера Анхара поклонился мастеру и
спросил его:
-- А верно ли то, Учитель, что после
освобождения от
иллюзий мира и чуда я стану бессмертным и
обрету то, чем
отличны боги от живущих на земле? И это
будет третьим
кругом моего учения?
Истинно так,-- ответил мастер,-- познающий
Истину, ей
подобным становится в своем бессмертии.
Частицей Истины,
мгновением ее неразрушимой вечности,
существующей вне
времени и пространства и, значит, станешь
бессмертным,
но не подобно богам, а в круге их. И это
будет третьим
кругом твоего учения.
Но если так, мастер, то чему же посвящен
четвертый круг
моего учения,-- поклонившись, спросил
ученик мастера
Анхара,-- что еще
должен буду постигнуть я, пройдя
сквозь всесильность и достигнув бессмертия.
Достигнув
знания, что жизнь не завершается с утратой
земного тела?
-- Того, что и это, на самом деле, совсем
не важно,--
завершается ли жизнь с утратой земного
тела.
И это будет четвертый круг твоего учения
Библиотека
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 15
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
ЯСНОВИДЕНИЕ
продолжение
С Чернобыльской аварией, о которой мы говорили в прошлом выпуске,
был у меня связан один из наиболее мощных проявлений того, что
принято называть ясновидением.
Мы собрались в тот вечер в хорошей дружеской компании - барды и
художники,- просто люди, которые давно не видели друг друга. Вечер
пролетел мгновенно, уже ночь наступила, но не было не малейшего
желания уходить. Было просто хорошо и весело.
И, вдруг, очень резким диссонансом к происходяшему, внутри меня
возникло какое-то чувство. Опасности, холода, пустоты - трудно
чувства запихивать в слова - возникло некое знание иной реальности.
Видимо это даже отразилось на моем лице, потому что веселье стихло и
меня спросили, что со мной, все ли в порядке, может я себя плохо
себя чувствую...
- Нет, просто дело в том, что где-то рядом,
буквально под Киевом,
происходит что-то ужасное и гибнут люди. Причем это не война, это не
китайцы и не американцы. Это как-то связано с радиацией, с атомным
взрывом, но это не атомная бомба.
Вот, довольно близко к тому, что я тогда сказал. Очень важно
вспомнить дочернобыльское отношение к атому и атомным станциям. В
самой страшной фантазии невозможно было представить, что станция
может взорваться. Если помните -
"мирный атом" работал на людей, а
на Чернобыльской станции висел лозунг "Чернобыльская станция
работает на коммунизм". А если не помните, то можете зайти в
галерею
ArtTerra, где в одном из разделов висят фотографии Чернобыля времен
аварии - работы прекрасного фотохудожника Юрия Косина...
В общем, представить себе взорвавшуюся станцию было невозможно.
Абсолютно четко представляя себе катастрофу, зная о радиации, я не
мог логически найти ее источник. Я перебирал "...китайцы,
американцы" - все вероятные по тому времени причины и отбрасывал
их.
Это было все не то.
Компания, в которой я был, внимательно отнеслась к моим словам, так
как им и раньше приходилось сталкиваться с моими "вещаниями".
А это
было именно вещанием - я осознавал информацию, по мере его
вербализации, по мере того, как я ее говорил. Мы все вместе пытались
определить, что это такое, но, максимум, что я еще смог добавить,
это направление - где-то на север отсюда это происходит. Чернобыль
расположен, как известно, на север от Киева.
Это произошло именно в день аварии, именно в те минуты, когда
взорвался четвертый блок. И благодаря тому, что все серъезно
отнеслись к моим словам тогда, эта история стала подтверждена
наибольшим количеством свидетелей.
Только через несколько дней мы узнали, что
произошло на самом деле.
Продолжение следует
Парасловица с Арги
После долгого молчания вышел на связь один из постоянных
участников нашего проекта - Арги. Напомню,
что в
настоящее время он занимается обследованием
одного из
Мест Силы, находящихся на бескрайних
просторах СНГ.
Беседа наша была краткой - время-деньги,
особенно при
междугородних разговорах. Привожу ту ее
часть, которая
касается данной рассылке.
- Арги, а в чем смысл нашей рассылки?
- В рассылке смысла нет. Как нет его в любом
слове или
действии Посвящения или Инициации. Слово
или Действие
это только провокация появления смысла в
человеке. Или
проявления смысла. Или уточнения смысла. Я
не хочу
сказать, что без этого
человек бессмысленен. Или, что мы
с тобой такие осмысленненые. Мы ничем не
отличаемся от
других. Точней,- мы отличаемся тем, в чем
невозможно
найти отличий.
- Я понимаю твои уточнения Арги. Они,
видимо, касаются
тех писем, которые приходили на адрес
расылки с обидой -
мол, это вы такие умные да чувствительные,
а другие
значит, дураки толстокожие. И вы над ними
просто
издеваетесь.
- Каждый сочиняет тот мир, в котором
находится сам.
И Счастливый и Страдающий могут находится в
одной точке
пространства и в одном мгновении Вечности и
поводом
страдания для одного может быть то же, что
порождает
счастье второго.
Говоря о Счастьи я не могу этим издеваться
над
несчастным. Другое дело, что все несчастие
его в том,
что он так это воспринимает.
Каждый сочиняет тот мир, в котором
находится сам.
Поэтому он несовершенен для несовершенных. Но в этой
несовешенности нет чужой вины. Потому, что
она
произрастает из тебя самого. Мир болен
твоими болезнями.
Исцелись сам и мир станет совершенным.
- Да, кстати, я давно уже думал, что в
фразе "Врачу,
исцелися сам!" заложено гораздо более
смысла, чем это
кажется. И, если помнишь, на тему страданий
есть один
кожан в Книге в кожаном
переплете - "Страдоголики".
Кстати, о книге. Одно американское
издательство
предложило мне опубликовать ее у них в
электронном виде.
Одно из условий публикации есть изъятие ее
из Сети. Как
они заявили,- им грустно смотреть, что
авторы не
получают гонораров за свои произведения.
- Ну что ж, они в чем то правы. Думай.
- А ты еще долго
планируешь изучать Места?
- VAKh, уважаемый! Ты же сам в августе
отправишься в
свои родные Места Силы. У меня язык не
повернется
сказать, как ты говоришь - изучать их. Ты
когда любовью
занимаешься с любимой женщиной, ты что ее
изучаешь, что
ли?
- Скорее - себя... Да, ты прав. Я еду туда
Быть. Просто
-
быть. Это ведь так не просто здесь, в городе - просто
Быть.
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 16
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
Настоящий выпуск рассылается роботом.
Автор в отпуске.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
Легко сказать "вступление",- вот так, отворил двери и перед
тобой...
Вот-вот,- для начала надо хотя бы определится с основным термином -
как мы будем называть То, о чем мы будем говорить.
Парапсихология, магия, колдовство, - очень малая часть общей
картины, к тому же порядком испорченная псевдо-мета-пара-знатоками.
Мы к этому еще вернемся неоднократно. А пока можно сказать, что эти
термины не подходят из-за исторически сложившегося недоверия как к
ним самим, так и к тем "просветителям" которые несли их в
народ, не
забывая вынести при этом из народа шальную монету.
Бог - не совсем подходит, потому
что звучание этого слова вызывает
свои конкретные ассоциации у каждого конкретного человека.
Ассоциации, обусловленные его религиозным или атеистическим
воспитанием, и если я буду употреблять слово Бог ни к месту,- с
точки зрения человека верующего,- то я могу последнего оскорбить, а
неверующего окончательно сбить с толку.
Но я, все же, буду употреблять это слово тогда, когда то, о чем я
говорю, наиболее верно определяется именно этим словом, со всеми
присущими ему значениями и ассоциациями. И, к тому же,- все-таки
именно через слово "Бог" или "Боги" человек чаще
всего обозначал
свой контакт с Неведомым.
И, более того, мне ближе всего именно это Имя. И чем более глубоко я
погружаюсь в описание Мира, тем более конкретным и самодостаточным
становится это Имя. И реже встречаются другие имена. Но только в
начале пути не надо спрашивать, как конкретно зовут моего Бога,-
Иегова, Будда, Шу, Агни,- всему свое время. Может быть, вся эта
книга только о том, как я шел к Имени...
Лишь с возрастом приходит смелость называть Бога Богом.
Мы можем очень долго перебирать термины, и Сверхсознание, и Космос,
и Нирвана, и Абсолют... Существуют десятки названий и определений,
постоянно появляются новые и каждое из них несет в себе только одно
из его проявлений, каждое из них определяет либо объединяет лишь
часть из этого бесконечного Мира.
Да, пусть так. Назовем это Мир. А другие существующие термины
представляют собой ту или иную грань этого Мира.
И Слово является гранью, И просто Звук, И Образ, И Движение, И
Энергия,- все это грани одного кристалла, нужно лишь увидеть его,
почувствовать единое в столь разных внешне гранях.
Нельзя только при помощи Слова рассказать об этом Мире,- лишь о
грани его. В слове можно лишь услышать отзвук, повторенный кем-то
отзвук звучания Мира. Без касания руки нельзя ощутить Мир. Без Любви
нельзя войти в Мир.
Цель этой книги может быть покажется странной, парадоксальной, но,
тем не менее...
Рассказывая о Мире я не хочу вашей Веры в Мир. Истинно любящий не
требует от посторонних веры в свою любовь. Лишь вдвоем с любимой он
находится в Любви. И Мудрость,
которую рождает эта любовь,- в
молчании...
Продолжение следует
Арги. Медитация А
Проходит некоторое Время. Оглянувшись, не не узнав меня.
В коконе своей медитации я еще не созрел
для Времени. В
яйце зарождающегося Мира я нахожусь.
Окружая себя тонкой
скорлупою ухода на час от мгновенья.
На мгновенье от часного. И минутного.
Ухода на час от мгновенья.
Часа и Мгновенья. Вне времени взаимно
бессмысленных, вне
смысла -- взаимно безвременных.
И нет здесь игры слов, ибо кроме человека
нет иной игры
слов.
Проходит некоторое Время. Играя брелоком,
на котором
человечек. Не замечая меня. Равно как и
брелок уверен в
своей свободе.
Равно как и
медитация мне. И в этом равенстве --
равновесие. Недолгое мгновенье часа
равновесия Мира и
меня. Мена меня и Мира. На Миг.
И все остановки в словах и звуках, не
препинание и не
отдых. Попытка отдать от своего равновесия,
сохраняя.
Его. И Тебя.
Я в коконе своей медитации пряду свое
будущее тело. С
которым в Пути встречусь. И это будет
пожатие руко-.
Плескание волн -- Медитация. Оум, несущий
из Космоса в
Космос.
Я встречусь с создание своим. Я, созданный
медитацией. И
создающий Мир. В нем повстречаюсь с созданием. Новым
созданием Меня, Ночи и Прикосновенья.
Так в медитации я вспоминаю -- глиной своей
-- первое
прикосновение. И тело твое помню, не
созданное еще. Моим
прикосновением.
Оумм -- имя мое. И зовущий во мне.
Я приближаюсь.
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 17
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР продолжение
Художник (поэт ли, музыкант) описывая вещь (как входящую в Мир
составную его часть), может передать либо "Тело" ее, либо
"Душу",
точнее - Суть. И, передавая первое, великим мастеровым может быть,
великим технарем, знающим секреты смешения красок, и тайны рифм. Но
лишь тело вещи изображает он, увидевший, но не постигший Мир.
И радуется глаз Зрителя, привыкшего к Красоте внешней формы и не
постигшего Мудрость внутреннего содержания. И искренни этот Художник
и этот Зритель по отношению друг к другу, и необходимы они друг
другу, как находящиеся в одном круге. И только Постигший видит в
творении Художника Ложь.
Ложь, ведь это не всегда искажение Истины. Ложью часто бывает
суррогат Истины - незавершенная, грубо отесанная ее модель.
Так и каждый отдельно взятый термин, описывающий то или иное
проявление Мира, то или иное явление его,- не способны дать его
полную картину, дать Мир в ощущениях.
Внешние проявления Мира, все то, что называют, кто - чудом, кто -
парапсихологией, кто - оккультными явлениями - есть лишь внешними
проявлениями Мира, рассматриваемыми без понимания его внутренней
сути,- и в этом виде Мир становится предметом спекуляций дилетанта
от журналистики, либо массовика-затейника от эстрады.
Но Мир, на самом деле, скрыт значительно глубже. Мир - в Сути вещей.
Что верно для зрения, может противоречить осязанию. А Суть Вещи это
не сумма ощущений, наоборот,- сумма ощущений Вещи,- это лишь малая
часть необходимой информации к размышлению для постижения Сути.
Слово истинно лишь для выражения слова. То есть абсолютно и
однозначно словом можно выразить только слово. Но слово используют и
для выражения сути вещей.
Слово, как инструмент науки и слово, как инструмент искусства,
служит как способ формализации окружающего мира на уровне, понятном
для "Подавляющего Большинства" (Совершенно бесподобный и
конкретный
термин - легко представить эту мрачную тяжелую массу, привычно
подавляющую собой барахтающегося индивидуалиста).
И как часто ложное постижение Мира, или точнее,- ложное выражение
постигнутого, ломало либо черепаший футляр "общепризнанных
истин",
либо хребет Постигающему, будь то поэт или художник. И гибнет
человек, так и не сумевший понять, что лжив не Мир, а система
понятий, описывающих его.
Слово можно выразить только словом, жестом - жест. Слово изреченное
не есть ложь, а есть лишь малая часть Истины, слишком малая для
того, чтобы донести Ее. Я никогда словами не расскажу тебе как
останавливать облака в небе, но дай мне руку, и ты сама почувствуешь
их упругость.
Не сейчас. Не завтра. И Слово постигается годами. В постижении слова
постигаешь Звук, в постижении Звука - Энергию. Кристалл формируется
в тебе. И этот кристалл - Мир.
Продолжение следует
КНИГА В КОЖАНОМ ПЕРЕПЛЕТЕ. поток
Кожан это некое состояние, в котором я становлюсь
потоком.
Который может нести все что угодно.
От истины до чуши,
которые представляют собой единое
—
вот блеснул ее бок на гребне волны —
истина,
вот взмутнила прозрачность потока
хвостом — чушь.
И сердце начинает биться сильнее,
как рыба в этом потоке.
Или как этот поток во мне.
Когда во время Кожана я хочу вставить
что-то от себя
в его звук,
это что-то выпадает подобно ржавой
гайке,
прилаженной птице под крыло.
И птице полет остается.
И гайка — ржавчине.
Когда я хочу соврать, то я иду к людям.
Но я всегда возвращаюсь обратно.
Парадоксом называют то, что
противоречит знаниям.
Знания есть метод увести от Истины.
И, значит, парадокс есть кратчайший
путь обратно.
Моя любимая книга, это Книга в кожаном
переплете.
И пока это любовь взаимна, я не думаю о
смысле
жизни.
Пока есть жизнь Смысла.
Пока мы взаимно дополняем друг друга на
время
соТворения.
И я становлюсь ее кожаным переплетом.
На время ее бытия. Во мне.
Кожан есть способность перевести
Прикосновение в Слово.
Переводчик есть некто
переводящий старушек через дорогу.
И Харон в детстве начинал с этого.
Пока дорога не стала рекой.
Сознание есть поток, проходящий сквозь
сердце.
Идущий поперек
потока подобен Харону.
Кожан есть некое состояние...
...просто читать его — все одно что
глухому тишину
слушать
примерещится еще что...
VAKh сентябрь'2000
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 18
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
Окружающее нас Неодушевленное,
сливаясь с Миром, становится единой
сутью и рождает Одушевленное, Живое. Появляется новая сущность,
которая не равна простой сумме двух исходных составляющих,
поро-дивших ее. Она не количественно, а качественно являет собой
другую, несравненно более важную суть.
Это первичный Мир. Мир Созидающий. Точнее - Мир, состоящий из
способных к созиданию (что, к сожалению, далеко не всегда ведет к
созиданию). Кроме этого мира
есть мир созданный человеком, вторичный
Мир, представляющий собой все то рукотворное, что окружает нас. Одна
из основных граней этого мира - Цивилизация. Предметом рассмотрения
данной книги является Мир, который не был создан руками человека.
С миром, созданным руками человека проще,- все термины и определения
собраны в толстые справочники-словари и горе спутавшему "Винт"
с
"Шурупом",- проклянут и осмеянию подвергнут. Все, что создает
человек, он немедленно одаривает именами и конкретными
определениями. И даже не только то, что он создал, а то, что смог
ощупать руками своими трудовыми, или заглянуть смог во что пытливым
своим оком.
К сожалению, точнее - к счастью, все это не касается Мира. И это
больше всего препятствует познанию и изучению его, передаче
информации о нем другим, создании конкретной науки о Мире.
Главным тормозом является язык,
точнее отсутствие терминов в любом
из языков и невозможность создания терминов. Терминов и определений,
которые бы однозначно и максимально полно описывали то или иное
проявление Мира,- ох, уж "..эта пестрота неполных и всегда
недостаточных словесных формул." (П.Флоренский).
Именно подобный информационный количественный тупик в различных
науках приводил, в конце концов, к качественному изменению в них.
Невозможность объяснения различных явлений существующим языком
(физическим или математическим аппаратом), приводили к рождению
новых наук и теорий, таких как Теория Относительности в физике или
Геометрия Лобачевского.
Возможно и наш язык на гране качественного изменения. Я не имею
ввиду постоянное изменение разговорного, а затем и словарного языка.
Такое изменение является количественным,- просто-напросто растет
количество специализированных терминов. Ширится в массах сленг двух
видов - для работы и для дома,- сленг технический для упрощения
информационного обмена между специалистами, и сленг бытовой,
упрощающий обмен эмоциями между несколькими составляющими одной
ячейки общества.
Нет, я имею в виду не этот количественный рост языка (или словарного
запаса), я говорю о качественном переходе в обмене информацией -
добавление к языку новых координат,-
технология, известная как
мультимедиа. Используя возможности мультимедиа, мы к звучанию слова,
к его фонетической конструкции добавляем звуки присущие самому
объекту, описываемому словом. К изображению слова, к его графеме
добавляем изображение объекта, описываемого словом,- если надо -
неподвижное, если надо, то и в движении.
Хотя, на самом деле, такое уточнение не приближает к Истине.
Человека как бы отучают мыслить
абстрактно, вручая ему эрзац,
предлагая ему конкретные образы для каждого абстрактного
определения. Те образы, с которыми ассоциируется данный объект у
конкретного художника-программиста-режиссера, создававшего
мультимедиа описание объекта.
Вот, например, вместо абстрактного "человека" мы видим на
картинке
портрет человека конкретного, обладающего присущими только ему
одному чертами. Хорошо, если объект "Иван Петрович Розенблат"
сопровождается портретом Ивана Петровича Розенблата, но если его
портрет подается как портрет с подписью "человек", то налицо
обман,-
нам вместо абстрактного "человека" подсунули конкретного
"Иван
Петровича".
Кроме того, даже сам Иван Петрович изображен на портрете в
определенном месте, в определенное время, одетый в конкретный костюм
и имеющий конкретное настроение. Поэтому, если подходить к этому
вопросу строго, то мы имеем не портрет "Иван Петровича
Розенблата",
а портрет "Иван Петровича Розенблата, находящегося на своей даче в
Осокорках 17 июня 1993 года, одетого в спортивный костюм,
свежеиспачканый масляной краской, которой он красил дверь своей
дачи, что однозначно отразилось на настроении Иван Петровича и на
его лице".
Согласитесь, что лицо, изображенное на этом портрете, мало походит
на, скажем, "Иван Петровича Розенблата, пяти минут от роду,
лежащего
на руках у врача, в чем мать родила, только что", хотя и там и там
изображен все тот же объект, известный, как Иван Петрович.
В общем, мы приходим к выводу, что излишняя
конкретизация в деталях
объекта мало способствует постижению данного объекта в целом.
Точнее,- общего класса предметов или явлений, к которому относится и
данный объект.
Даже просто слово, но слово произнесенное вслух, начинает обладать
не присущими ему свойствами, например,- тембром голоса чтеца, его
полом. Или, что еще хуже - интонацией. А посредством интонации не
так-то и сложно изменить смысл произнесенного до "полного
наоборот".
В общем понятно, что все это не то! И для описания Мира все эти
дополнительные координаты не помогут.
Переход из представления информации в мире земном к представ-лению
информации в Мире, подобен переходу из двумерного мира в мир
многомерный. Причем переходящий сам теряет свою двухмерность, взамен
обретая Мир. Под словом переход в данном случае я имею в виду
исключительно контакт с ним,
умение общаться с Миром, а не последний
и окончательный переезд со всеми вещами на новую квартиру.
VAKh
Продолжение следует
Вербальные Медитки
В начале был Смысл,
но не было Слова.
Потом появилось слово
и скрыло собой Смысл.
Потом появились слова, слова, слова...
Из них выстроили небо, вырубили землю
и из остатков вылепили истину
и вдохнули в нее бумажную жизнь.
И за этой суетой исчезли
Небо, Земля и Человек,
которых когда-то создала Истина.
Теперь философы
вглядываются сквозь бумагу,
пытаясь увидеть Истину,
но видят лишь водяные знаки.
Последние следы последнего потопа.
Но это их ничему не учит.
* * *
То, что движется,
постепенно исчезает.
Для неподвижного.
Так от нас уходят
друзья.
Оставаясь при этом неподвижными.
Так к нам приходит старость.
Оставаясь неподвижной.
Как некая неподвижная суть,
созданная для постижения
неподвижного.
Или для воспоминания о нем.
Должно быть в старости вновь
появляются друзья.
Или умение казаться неподвижным.
* * *
Чистая страница есть белая простыня,
предыстория рождения
будущего понимания Смысла.
Но не более,
чем каждая простыня
предыстория рождения младенца.
* * *
Чистая страница
есть белая простыня,
саван,
эпилог.
* * *
Чистая страница
содержит максимум информации для того,
кто слова считает грязью.
* * *
Как человек состоит из души и тела,
так и смысл в начале обладает словами.
Чей прах остается с саваном белой страницы.
Книга в кожаном переплете
VAKh октябрь'2000
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 19
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
И человек пытается рассказать о Мире. В попытке перевести в слова
внесловесное он то поднимается до создания новых слов и терминов как
Е. Блаватская или Д. Андреев, то уходит в беллетристику и красивость
как Р. Бах и К. Кастанеда. Я ни в коей мере не пытаюсь упрекнуть их
в этом, либо как-то критиковать их творчество - не дай Бог так
понять мои строки. Мне одинаково понятны и близки и строки Е.
Блаватской и слова дона Гуана,- я просто, для лучшего их понимания,
перевожу их обратно - с языка словесного на Язык Мира.
Возможно, что я не совсем прав, когда ставлю рядом Изучающего Мир с
Постигающим Мир (Е. Блаватскую и Е. Рерих). Того, кто чуть
соприкоснулся с Миром и того, кто наблюдал отражение Мира,
преломленное через чужое Слово (К. Кастанеда и Г. Гессе).
Возможно даже перечень фамилий покажется странным, но мне важны все
осколки огромного зеркала, в котором отражается Мир. Мне важны все
книги, в которых собраны отзвуки этого Мира,- и Библия, и Коран, и
книги суфиев, и даоистические, и йогические и многие другие тексты.
От Махабхараты и Плотина до космогонической концепции
Розенкрейцеров, до гностиков и Агни-Йоги.
Есть некое сито, которое позволяет мне находить крупинки золота в
бесконечных грудах пустой породы. Когда-то Мир открыл мне себя. Мир
позволил мне обрести знание, позволяющее отличить Истину от фантазии
писателя; Знание, позволяющее узнать Мир,- его лицо, его жесты.
Это Знание - эзотерическое знание. Это Знание объединяет всех,
обладающих им. Это, пожалуй, единственная наука, в которой нет
противоречий. Это единственная
философия, обладатели которой не
спорят между собой, доказывая первородство той или иной мысли, того
иного термина, ибо эти термины древнее самого человека.
И сама эта книга в начале, до третьей редакции, была описанием
только моего пути, только моего опыта. Но сейчас я дополняю ее
другими свидетельствами посвященных. Это не значит, что я добавлю в
нее нечто такое, чего не было ранее в моих записях, некую новую
истину, нет.
Просто, для лучшего понимания Мира, для Ищущих Путь к нему, нужно
говорить о явлениях Мира снова и снова. Другими образами и словами.
Другими жестами и касаниями указывая Путь. Говорить самыми
различными способами. Одним из таких способов рассказа о Мире стала
"Книга в кожаном переплете", вторая Параллельная Книга о Мире.
VAKh
Продолжение следует
Тень
Человек отбрасывает тень.
Это означает, что человек жив.
И это хорошо.
Хуже когда тень отбрасывает человека.
Тогда человека прячут под землю
и далее имеют дело только лишь с тенью.
Тогда тень почитают и отдают ей всю ту
любовь,
которую всю жизнь так тщательно
скрывали от
человека.
От породившего Тень.
Тень это есть
вычитание предмета из света.
Но сумма тени и предмета
не порождает свет.
Человек пытается понять это все время,
пока он отбрасывает тень.
Но она упорно возвращается обратно.
Так как человек есть одна из двух сутей
порождающих
ее.
Наряду со светом.
Отрицая собой свет,
человек порождает тень.
Но когда,
а точнее — если
—
человек постигает свет,
он становится частью его
и уходит вверх к его праистокам.
При этом исчезает тень.
Или тень отбрасывает человека.
Вся жизнь человека состоит в его борьбе
с тенью.
Кто победит, тот и имеет право на
второй шаг.
Чудаки называют это раем или адом,
а это всего второй шаг.
И это Путь.
А смысл жизни земной в ее трехмерности.
В объемности предметов созидающих тень,
вырубающих ее
собственным зубилом из света.
В земной жизни делается выбор —
в безмерность Истины, вперед,
или в двумерность тени, назад.
Вот тень крадется за
спиной у человека,
когда он идет к свету.
Вот она ведет его своей тропой,
когда человек уходит от света.
Который
протягивает к нему свои лучи.
Книга в кожаном переплете
VAKh ноябрь'2000
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 20
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Все данные, которые приводятся в "Беседах...",
имеют документальные подтверждения,
либо являются результатами собственных
многолетних исследований авторов.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
Вся сложность разговора о Мире состоит в том, что Знание приходит
путем естественным для знания,- через соЗнание. А говорить о Мире
приходится, ограничивая себя звучанием Слова. И здесь теряется и
Цвет, и Запах, и Касание. Теряется и сам Мир, превращаясь в
неподвижный слепок Движения.
Но человек пытается описать Мир и здесь рождается основное
противоречие в познании Мира человеком:
с одной стороны бесконечность Сознания, или, по-иному,
Информации, частью которой является и сознание людей и
информация о прошлом и будущем, находящаяся в Мире;
с другой - ограниченность словарного запаса на любом из
существующих языков.
И это противоречие приводит к невозможности Определить для
Постигающего Мир, и невозможности Описать для Созерцающего.
И с первых слов этой книги, наиболее сложной задачей для меня
становится задача подбора Слов с наименьшей погрешностью описывающих
или определяющих то или иное Явление.
Но, что поделаешь,- лучшие умы занимались
этим прекрасным в
процессе, и часто бесполезным в результате, поиском словесных формул
и определений. Как окружающего мира, так и самих слов, используемых
в определении мира. Пожалуй, можно сказать, что философия это наука
об правильном употреблении слов и терминов.
Даже господин Ожегов в определении философии, начиная в первом
пункте с того, что это "Наука о наибо-лее общих законах развития
природы, общества и мышления", приходит в пункте третьем к тому,
что
это "Отвлеченные, не идущие к делу рассуждения" .
М-мда, как далеко, все-таки ушла советская филологическая наука от
дедушки Даля, говорившего, что философия есть "любомудрие, наука о
достижении человеком мудрости, о познании истины и добра" . Но,
впрочем, философствуя на тему философии, мы удалились с главной
аллеи нашего основного разговора, с аллеи, ведущей к Миру.
VAKh
Продолжение следует
Тень
Ученики не те, кому говорят.
Ученики те, кто видит.
Если им, конечно, не мешает учитель.
Закрывающий собою небо.
Ученики это те,
кто учится не видеть учителя.
Учителем может стать тот,
кто постиг Дао прозрачности.
Ученики это те,
кто хочет снова обрести невинность
Первознания.
Тот, кто учится у человека,
не научится иному.
Тот, кто учится у книг,
не избежит ветхости.
Пока учитель стремится учить,
он не может стать Учителем.
Он становится Гордостью,
он становится Славой,
он становится Позой.
Но он всегда остается только лишь
Словом,
которым его называют невидящие вне
границ слов и
тел.
Называющий себя учителем,
отдает ученикам накопленные им за жизнь
слова
и чувствует от этого облегчение.
Ученики, получившие продукт его
мыслеварения,
преклоняются перед учителем и пихают в
себя
полученное.
И переваривают снова.
Ученики — это группа.
Пока они группа,
они мешают друг другу и, значит,
не могут быть учениками.
Они доказывают другим и учителю.
Им некогда постигнуть себя.
Нет лучше способа уйти от Истины,
чем стать учеником у учителя.
Ты хочешь Истины?
Тогда почему ты
идешь к учителю?
Иди к Истине.
Хотя, на самом деле,
это путь Истины к тебе.
Учитель этот тот,
кто так ничего и не
понял
и поэтому считает что достоин учить.
Учение это всежизненный путь.
Тот, кто не идет по нему,
имеет достаточно времени,
чтобы учить других искусству
пешеходства.
Не вставая с места,
предназначенного для учителя.
Учитель это знаток слов,
сидящий поперек Пути.
Учитель имеет мягкий знак в конце,
но это не повод, чтобы продолжать о
нем.
Книга в кожаном переплете
VAKh декабрь'2000
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 21
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Сейчас я скажу нечто важное.
Изменяющее жизнь.
Дам. Ключ, прохлада которого сродни одиночеству знания.
Нельзя делится знанием. Можно лишь, оборачиваясь, указывать на свой
пройденный путь. Указывать во мглу, ведущую назад.
Я не могу указать путь вперед, ибо мной он не изведан.
Изведаный путь всегда ведет назад.
Если тебе нужен проводник, ты еще не дорос до Учителя.
Если тебе нужен Учитель, ты еще не дорос до Бога.
Если тебе нужен Бог, ты еще не дорос до Себя.
Все скрыты в тебе.
Лишь цветок раскрывается, исполняясь в Мир.
Но слепой проводник сквозь цветы вытаптывает путь. До шрамов. До
лжи.
Истоптанная истина лжива.
Идя за проводником лишь грязный зад его видишь.
Что более верно:
весь мир лишь отражение в твоем сознании;
весь ты лишь отражение в сознании мира.
Иногда важнее не твое понимание мира, а наоборот.
Чтоб постигнуть мир, достаточно стать понятным для него.
Не более его быть, не менее -
как Бог. Равновеликий и песчинке.
И в этом - Дао Прозрачности.
Логика это плотина для Истины.
Накапливает человек ее вне себя, не пуская, не открывая, и говоря -
"Нет истины вне меня!".
Хотя это его нет.
Вне истины.
И он лишь Пустота, на время, отмеренное ему.
Но как сверкает пена у подножья водопада.
Пена, состоящая из пустот.
И манит грохот и суета света. Непостигшего.
Сейчас я скажу нечто важное.
Рецепт бессмертия и формулу Истины.
Если ты будешь готов к этому,
то тогда ты уже услышал это.
VAKh декабрь'2000
НОВОСТИ
МАГИИ выпуск 22
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
Итак, первым противоречием в познании Мира является противоречие
между неограниченностью (в смысле - не ограниченного набором правил
и вербальных конструкций) мысленного аппарата человека, его сознания
и ограниченностью словарного запаса. Если для вас это противоречие
не очевидно, я хотел бы напомнить хотя бы о снах, где наши
воспоминания могут приходить к нам обладая и лицом и движеньем, и не
просто звуком-голосом, но и музыкой,
звуками природы. Попробуйте
передать это словом,- многогранный мир превратить в колебание
голосовых связок,- нет уж, как справедливо заметил однажды г. Народ-
"лучше один раз увидеть".
Второе противоречие проявляется в том, что все Явления этого Мира
связаны между собой, и порой, внешне совершенно различные Явления
могут (и чаще всего бывают) одним Явлением, субъективно по-разному
воспринятым различными людьми. На
основании многолетнего постижения
Мира, я постараюсь открыть перед Вами этот Мир так, как он открывал
себя мне.
И опять,- игра слов, бесконечность смысловых и бессмысленных
звучаний,- открыть Мир, который
никогда не был закрыт... Наверное,
все же я буду проводником по этому Миру...
И еще. Невозможно начать эту книгу ab ovo, с начала, ибо начала не
существует и Мир безначален и бесконечен. Но я буду говорить об
Явлениях и связях между ними, объединяющими Явления в Целое и это
Целое будет являться только частью Целого, частью Мира и при этом
часть Мира будет являться Целым.
Это необходимо понять прежде всего - соотношение в Мире Части и
Целого. Именно из-за кажущейся завершенности многие явления
рассматриваются отдельно, как некие отдельные сущности, и являются
предметом изучения различных наук. И здесь, на стыке этих наук,
точнее на отсутствии их контакта, исчезают связи и разрушается
целостная картина.
К более подробному рассмотрению соотношений Части и Целого в Мире мы
еще вернемся позднее. Вначале же, до того как прочитать Слова,
рассмотрим Буквы, из которых построены эти Слова.
Иногда для постижения Истины не обязательно знать значение Слова,
иногда достаточно постижения гармонии Букв. Или даже гармонии
движения руки, которая погружает в иероглиф окружающий мир.
VAKh
Продолжение следует
Тайна
Покидающий тайну
возвращается в человека.
Втеляясь или отеляясь.
Натягивая на голую душу тело,
переполненное своими дрянями.
Где только тебя и не хватало.
Для гармонии.
Чтобы тело встало и
пошло в народ,
состоящий из множества тел,
натянутых на дрожащие от холода
одиночества души.
Покидающий тайну покидается прочь из
нее.
Швыряется наружу, как из сна.
Как ненужность, мешающая тайне.
И вскакивает ночью человек, вырванный
из сна
ночным кошмаром возвращенья в тело.
Дети шепчут на ухо друг другу то,
что сами услышат через много лет.
Если повезет.
Дети смеются,
потому, что еще не слышат эха.
Тайна
пульсирует внизу живота,
разогревает позвоночник и
вращается в солнечном сплетении.
Тайна отзывается в прикосновении. И
твое погружение
в тайну
есть только состояние блаженства.
Не уничтожающего тайну.
Смысл Тайны не в убийстве ее.
В этом Тайна сродни
Любви и Жизни.
В этом смысл Дао Прозрачности.
Смысл Тайны в событийности с ней.
Когда вы равновелики.
Когда вы единообъятны.
Так, обнимая любимую,
ты не различаешь уже, где она и где ты.
Так, сливаясь воедино,
ты не определяешь где границы твоей
Любви
ибо это занятие для ограниченных.
Тайна состоит в потери ограниченности.
В потери границ.
В умении коснуться облака,
и, что сложнее,—
женщины.
Дополнив, а не взяв.
Во взаимности.
Возвращаясь из Тайны
всегда рискуешь
не вернуться.
Книга в кожаном переплете
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 23
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
Как много написано о Мире... Когда-то я впервые открыл книгу -
сейчас уже и не важно, какую конкретно - прочитал несколько слов и
захлопнул ее. Захлопнул как дверь, открыв которую, вдруг увидел на
пороге самого себя.
У меня перехватило дыхание от невозможности происходящего,- там были
добуквенно описаны мои состояния, возникающие при контакте с Миром.
Там говорилось о Моем Мире.
О, это безумное состояние раздвоенности, состояние одновременного
существования в нескольких измерениях. Так, порою, нам кажется, что
происходящее с нами в данный момент уже когда-то происходило. И,
вспоминая это бывшее будущее, мы можем предсказать каждую
последующую секунду происходящего...
Затем мне приходилось еще неоднократно захлопывать книги - и
Блаватскую, и Кастанеду, и Флоренского, и Баха - столь непохожих,
столь, казалось бы, далеких друг от друга. Чьи описания Мира - их
Мира - в большей или меньшей степени были приближены именно к моему
Миру, данному мне в моих ощущениях.
Я тогда только постигал Мир. Я только учился говорить на его языке.
И я понял, что эти книги, столь мудрые и столь полезные по своей
сути, в данный момент просто вредны для меня,- я, еще не
сформировавшись окончательно, под влиянием Непосредственного
Бумажного Учителя, могу попасть под их "дурное влияние" - под
их
образную систему, словарные и логические конструкции,
терминологию... И тогда я запретил себе читать книги в которых
говорится о Мире.
VAKh
Продолжение следует
Невидимое
Попытаться увидеть в невидимом
отдельную от него часть.
Не отделяя и не отделяясь.
И это не искусство, но естество.
Падающему листу поклониться.
Чтобы вернуть ему хотя бы часть того,
что он сделал для тебя.
Чтобы свой долг вернуть.
Но пока ты не понял своего долга,
не стремись вернуть его.
Попытаться услышать.
Так в звуке поцелуя —
эхо второго дня
Творенья,
эхо разделения вод на небесные и
земные.
Первый этап становления Эроса.
Эхо противостояния разделению.
Стремление к возвращению в Целое.
И потому по-Целуй.
Целуй меня из обломков,
из составных частей.
Целуй и цели меня в единое с тобой.
Из вод Небесных и Земных
мы сливаемся в единый небосВод.
Целуй меня целительница.
Великий Путь
Целования человека
из Частичностей.
Попытка увидеть
невидимое.
Где невидимость лишь карнавальная
маска.
Узнай меня.
Когда я во сне прихожу
истинным к тебе.
Когда я умею летать.
Когда я ц'елую вечность цел'ую собой
Вечность.
Но только до пробуждения.
Что, к сожалению, чаще всего и является
смыслом.
Или возможностью понять.
Когда я читаю тебе стихи, ты слушаешь
мой голос.
Когда я рисую, ты смотришь на бумагу.
Когда я прикасаюсь к тебе, ты смотришь
на мои руки и
губы.
О, когда же ты увидишь
Меня?
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 24
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
Беседы с Арги,
Магом и Философом.
О Магии, Чуде и Жизни.
- Добрый День и добрый Час, Арги! Давненько мы не беседовали с
тобой!
- Добрый День и добрый Век, VAKh! Ну, нельзя сказать, что не
беседовали. Пока я бродил по просторам бескрайним нашей маленькой
планетки, я не раз беседовал с тобой. Пожалуй, ничто так не
способствует плодотворности беседы, как отсутствие собеседника.
Диалогические монологи это прекрасная возможность поговорить с
мудростью в себе.
- И никто не мешает. Не изменяет поток данной мудрости, струящийся
золотистым коконом вокруг тебя. Только причем здесь я - к этим
беседам, не пойму. Хотя, возможно, моему астральному телу и пришлось
помотаться по свету из-за твоих бесед. Похоже, что когда ты с
виртуальным мной беседовал, то моему астралу приходилось
откомандировываться из тела моего долой, дабы поддержать твои
монологические диалоги. Что очень похоже на правду. Потому как
иногда спал я совершенно ужасно, что не свойственно мне уже многие
годы.
С другой стороны, это интересно отметить. И вот почему. Очень
похоже, что это действительно был контакт. Эта бессоница, которая
так внезапно появилась, очень напоминает мне период адаптации после
пребывания в местах Силы. Например, у Хозяина Холма в Крыму.
Каждый раз, когда я возвращаюсь из своей ежегодной поездки к Хозяину
Холма, я привожу с собой состояние Бытия там. Остается какая-то
пуповина, которая связывает меня с этим местом Силы. Энергетически я
подпитываюсь оттуда еще несколько дней или даже недель. Все зависит
от степени контакта, которого мне удалось достичь с Хозяином Холма.
Чем больше была эта степень, тем дольше длился переходной период. И
обязательная составляющая этого периода - плохой сон. Полусон,
полубред. Этап возвращения к старой полевой оболочке. От поля
Хозяина Холма. К полю моего города. Хозяин Холма не отпускает сразу.
Такое ощущение, что я еще некоторое время чувствую его кожей. Я
совершенно точно знаю, когда там идет дождь.
- Твой брат Дождь? Ты же там с ним познакомился? Хотя это все звучит
совершенно глупо.
- Совершенно глупо. А попробуй найти слова, которыми можно объяснить
Это? Чтобы быть более понятным и не говорить о геопатогенных
зонах...
- Которых, собственно, и не бывает,- скорее геоаномальные зоны. Для
одних они патогенны, для других нет. Все зависит от человека. Смог
он войти в контакт с Зоной, он становится ее сталкером, становится
сам частью Зоны. Не вошел в контакт - возникает диссонанс, который
разрушает человека.
- И Зону.
- И Зону. Об этом пока еще никто не говорил. Но это крайне важное
замечание. Человек тоже разрушает Зону. Если говорить
"человеческими" терминами, наделять Зону человеческими
эмоциями, то
Зона при встрече со Злом и Недоверием, отвечает тем же. Возможно,
она просто пытается говорить на том языке, на котором с ней начали
разговор. Она отвечает не злом, а тем же полем, гармонирующим с
полем собеседника. Именно так возникают святые места - места, где
основным языком, на котором говорит Зона и ее Сталкеры, это язык
Добра, язык Света. Не Святые Места создают Святых, но и не Святые
создают Святые Места. Это просто акт взаимного дополнения.
- Кстати, о святых местах. Арги, насколько я знаю, за время твоего
отсутствия здесь, ты исколесил чуть ли ни весь земной шар. Карелия,
Крым, Индия, Бразилия.
- Вот до Бразилии я не добрался. А там находится интереснейшая Зона,
с которой хотелось бы "побеседовать". А другие разные хорошие
места
навестил. И об этом мы обязательно побеседуем в следующих наших
"Беседах".
- Обязательно. Это я тебе обещаю...
VAKh
Продолжение следует
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
Только в 1996 году я почувствовал в себе Достаточность Знания,
состояние не Ученика, но Собеседника в разговоре с Мирянином -
Жителем Мира. И я открыл книги о Мире.
Я буду использовать цитаты из этих книг, я буду беседовать с
Мирянами о Мире. Но не спорить о Нем. Мир совершенно гармоничен, в
нем не существует спорных деталей - возможно есть спорные термины и
определения, но это лишь повод для более тщательного их подбора.
В числе книг, которые помогут мне в моем желании рассказать о Мире,
будет большое количество литературы богословской, христианской. Как
так, может удивиться читатель (точнее, все же, собеседник),- ты
столько копий ломал, объясняя разницу Веры
и Знания (в данной книге
об этом впереди), в своем определении Религии,- христианин ты или
нет?
Христианин. И Индуист, и Митраист, и Буддист - настолько, насколько
все эти философии (именно философии - не
религии, в которых главнее
всего культ идеи и аппарат клерков-священников) являются частями
Целого Мира и взаимно дополняют его картину.
Почему же я беру христианскую литературу?
Во-первых. Уникальный опыт общения с Миром - около двух тысяч лет -
начиная от апостолов и святых, таких как Григорий Неокесарийский.
Замечательных религиозных философов, таких как Павел Флоренский:
"Многими веками, изо дня в день
собиралось сюда сокровище,
самоцветный камень за камнем, золотая крупинка за крупинкой,
червонец за червонцем. Как благоуханная роса на руно, как небесная
манна выпадала здесь благодатная сила богоозаренной души...Небо, как
и земля, многими веками делало тут свои вклады...сокровеннейшие
порывы к бого-уподоблению, лазурные, после бурь наступающие минуты
ангельской чистоты, радости бого-общения..."
Во-вторых. Та же христианская церковь, как, впрочем, и всякая
другая, неистово боролась с язычеством и бесовщиной, поэтому многие
другие свидетельства общения с Миром, не освященные церковью, канули
в священное пламя костра, горящего на заднем дворе Храма.
В третьих. Здесь, все-таки, язык оригинала в отличие от прекрасных
индийских, древнееврейских и других первоисточников. Пусть даже
гениальный переводчик предложит мне результат труда своего, все
равно исчезает гармония и энергия звука оригинала.
Но это не значит, конечно, что я буду использовать ТОЛЬКО
христианскую литературу,- нет, нет, в нашем разговоре нам помогут и
другие достойные собеседники, пришедшие
из разных концов света,
чтобы рассказать о Мире...
VAKh
Продолжение следует
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 25
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
Как много написано о Мире и, одновременно,- как мало,- ведь Мир
бесконечен. И книги, в которых авторы - живущие ли в Мире, или
только мимолетно коснувшиеся его Знания - говорят о Нем, вся эта
груда книг предстает малой песчинкой в его Всебытии.
Но из таких песчинок и состоит Мир. И наша беседа так же участвует в
Сотворении Мира, в вечном процессе Творчества, где объект
творчества, рождаясь в руках Творца, созидает и самого Творца,
дополняя его своей Сутью.
VAKh
Продолжение следует
Глупец
Глупец это человек,
который все делает не так.
Поэтому наиболее опасны глупцы,
которые стремятся делать добро.
Хотя при этом они и сами страдают —
это их телами вымощены дороги в ад.
Которых не одна.
Благодаря глупцам.
А женщины не бывают глупцами.
У этого слова даже
нет и рода женского.
Женщины бывают упрямыми,
женщины бывают влюбленными,
женщины бывают вон тем вот самым,
что и делает человека
глупцом.
А мужчины бывают глупцами.
Или одиночками.
Последнее называют отшельничеством.
Человек приспособлен для глупости,
как его сосуды для крови.
Потому что Мудрость это пустота.
И вначале кажется, что это смерть.
В паузе между последним выдохом последней
жизни
и первым вдохом первого понимания.
Но, пока человек жив,
он наполняет свои сосуды и пьет за
мудрость,
подразумевая знания,
совершенно не понимая
разницу
между тем, кто Поглощает и тем, что
можно Поглотить.
Глупость нельзя запирать в человеке —
он начинает пухнуть.
Человек становится больше себя самого,
а глупость обретает форму.
Глупость непреодолима,
пока человек ее пытается преодолеть.
Снаружи.
Копьем, свернутым из книжной бумаги,
либо словом, слепленным из звуков.
Глупость все это поглощает в себя,
чавкая и сыто отрыгивая фразами.
И ее становится больше —
ровно на то количество знания,
которое утопили в ней.
Глупцы особенно опасны тем,
что обладают хорошей памятью.
Книга в кожаном переплете
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 26
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
Мы существуем в разных мирах.
Я не понимаю их, они не понимают меня.
Я не понимаю этой бессмысленной злобы,
бурлящей в троллейбусной духоте,
они не понимают моего спокойствия.
Мы атеисты
относительно друг друга.
Мы проходим, касаясь друг друга.
И не веруя друг в друга.
Пожалуй, самая бессмысленная религия
это Атеизм.
Какая беспощадная вера
в отсутствие Веры.
ВЕРА И ЗНАНИЕ
Вера порождает споры, Знание учит молчанию.
С одной стороны есть те, которые отрицают само существование этого
Мира, в любых его проявлениях - телепатии, телекинезе и т.п. Среди
них и есть и те, которые с улыбкой слушают рассказы о Мире, и те,
которые яро разоблачают экстрасенсов, колдунов да всякую поповщину.
Которые в своем воинствующем атеизме и упрощенном материализме
гребут всех под одну гребенку и Христа и Кашпировского и отрицают
саму идею мирных переговоров с теми, кто и не собирался морочить
голову доверчивому народу.
С другой стороны - иная группа людей, которые либо Верят в Мир, либо
Знают о его существовании. Казалось бы столь близкие понятия,-
практически одно и тоже,- но здесь необходимо провести четкую грань
между Верой и Знанием.
* * *
Знание основывается на доказанности существования Мира. Это Знание
возвышает человека и делает его частицей самого Мира. Что важно,-
лишь самому себе можно доказать существование Мира, ощутить его.
Знание всегда основано на личном опыте. Доказывая другому, в лучшем
случае, ты можешь породить в нем Веру в твои слова.
Чаще всего Верой становится Знание, переданное другому. Моисей
несущий Знание от Бога, приносит людям Веру. Обратное превращенье, к
сожаленью, невозможно. Вера не становится Знанием.
Вера - это производное от Знания. Вера подобна Знанию, утратившему
Душу. Умершему и мумифицированному Знанию, мертвому Учителю,
которому можно лишь поклоняться. С которым невозможна беседа.
Что является Знанием для меня, то, для читающего эту книгу, для
беседующего со мной, может быть только Верой. В процессе передачи
информации Мое Знание трансформируется в Чужую Веру. Хотя, если
точнее - то мое Знание так и остается по-прежнему моим Знанием. Но,
для беседующего со мной, это Знание ВЫГЛЯДИТ, с его точки зрения,-
Верой.
Поэтому я не доказываю существование Мира. Я говорю о Мире. Я не
стремлюсь к Вере. Более того,- я не хочу Веры. Человек верующий в
Мир, никогда его не постигнет. Познание Мира в ПО-ЗНАНИИ. И тогда
Высшее Сознание может стать твоим соЗнанием.
VAKh
Продолжение следует
Приветствую, уважаемый Арги!
Доброй вечности, VAKh! Рад видеть тебя в добром здравии и в своей
собственной оболочке.
Ну, судя по тем рассказам, которые широко ходят в наших узких
кругах, это я тебе должен радоваться, видя, что ты не изменил пока
собственному телу и привычкам общаться с земными людьми. Я имею
ввиду географию твоих путешествий,
твоих приключений, твоих
медитаций и так далее и тому подобное. Я уже не в первый раз пытаюсь
раскрутить тебя на подробный рассказ и каждый раз чувствую, как
слабое дуновение моих попыток натыкается на плотный кокон твоей
защиты.
Ладно, давай, во-первых, перейдем на нормальный язык - я согласен,
виноват в долгом молчании. Тут, пожалуй, моя вина - все время
хочется по серьезному, подробно рассказать про многие вещи, а потому
и не хватает меня на короткий разговор. А с другой стороны,
возможно, еще не вызрел во мне этот самый серъезный разговор. Я
может пока еще и сам не все еще понял из того, что видел.
Ну, давай для начала хотя бы в двух-трех словах. В Индии Был?
Да, несколько месяцев прожил там. Неподалеку от Бабы. Он
поразителен, действительно. Когда глядишь на него, то кажется, что
он как-бы не имеет плотной оболочки. Не передаваемое словами чувство
- постоянно движется вне всех земных измерений.
Может это то, о чем мы говорили в одном из наших прежних разговоров?
Помнишь, мои исследования Времени - время свойственно лишь живым
существам. Время является одной из границ, отгораживающих человека
от Мира. И, возможно, когда Человек достигает определенного уровня
продвинутости, Время уже не является для него столь жесткой
оболочкой или границей. И он не привязан жестко к определенному
времени, он может, как-бы, "дышать", перемещаться во времени.
А для
неподвижного во-времени человека, такая продвинутая личность будет
казаться пульсирующей. Будет исчезать,
становиться невидимым,
проявляться вновь.
Возможно. Вполне возможно. Есть одно определенное чувство,- ты его
знаешь,- оно возникает, когда находишься в местах с хрональными
изменениями - в местах Силы и т.п. Чувство тягучести времени.
Да, такое ощущение будто спишь, и тело не успевает за сознанием,
тормозит.
Да. Вот довольно-таки близкое чувство возникало и у меня. Кстати,
VAKh, я слышал и у тебя серьезные планы появились. На Тибет
собрался?
Не совсем. А может и совсем не на Тибет. Пока мы просто встретились
с некоторыми господами из Израиля и Германии с целью определить
место, на котором нам имело бы
смысл собраться всем вместе. Может
это будет Тибет, может Алтай, может Крым, а может и в местных лесах.
Вопрос мы задали, сейчас ждем ответа. Когда нас Место позовет. К
себе...
VAKh май'2001
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 27
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
ВЕРА И ЗНАНИЕ. 2.
К сожалению, в настоящее время термин Знание употребляется в том
случае, когда подразумевается именно Вера. Вера во что-либо.
Так человек заявляет, что он знает то или иное явление, когда, на
самом деле, он обладает информацией ОБ этом явлении.
То есть, верит той информации, которую он получил об этом явлении.
Но, как говорится,- одно дело знать человека, другое дело - знать о
человеке.
"Знание О" изначально представляет собой урезанное полное
Знание.
Кроме того, человек получает это самое "знание о"
опосредованно,
через изложение других людей (как в разговорах, так и через книги,
информационные и развлекательные
радио- и теле- передачи,
кинофильмы, ЕТС), что, естественно, делает это знание зависимым от
субъективного восприятия его человеком-передатчиком.
Получив некое знание, Человек начинает излагать собеседнику свое
видение этого знания. Подает информацию, преломляя ее через свой
жизненный опыт, через свое эмоциональное состояние, используя свой
словарный запас, на уровне своего образования и на уровне своего
интеллекта.
Классический пример,- разводящаяся семейная пара. Встречаешь мужа и,
после разговора понимаешь, что он ангел, а она - сам черт во плоти;
затем встречаешь жену, и недолгая беседа убеждает в том, что на
самом деле, это она ангел, а вот муженек ее, сам черт во плоти. И
причем, что важно отметить,- совершенно убедительная аргументация с
обеих сторон. Яркий пример "информации о", "знания
о".
Как бы там ни было, но в результате,
вместо получения Знания Истины,
человек довольствуется знанием об Истине, что, согласитесь далеко не
одно и тоже. Именно этот вид знания,- знание об Истине я и называю
Верой.
* * *
Современная цивилизация породила новый парадокс. Казалось бы -
увеличение количества технических знаний, новейших способов передачи
и обработки информации, в том числе такой, как звук и образ, должно
привести к уменьшению Веры. Но на самом деле, все происходит
наоборот, количество Веры, как и количество верующих -
увеличивается.
Получилось так, что технические средства, смысл которых изначально
был в том, чтобы нести знания, оказались инструментами Веры...
В прежние времена лишь умеющий читать, обладающий искусством чтения
книг, мог узнать о других странах, точнее - мог обрести Веру в иные
страны, в том числе и сказочные. Человек со страхом смотрел на
рисунки, изображающие демонов и чудищ,- попробуй не поверь в их
существование,- вот они, как живые на листе. Это уже был не простой
рассказ очевидца. Благодаря изображению, "знание о" стало
обладать
новыми убедительными деталями, заставляющими человека верить в его
достоверность. Так начинался путь дополнительного мощного
воздействия на веру человека. Воздействие посредством его органов
чувств. Вначале через зрение...
Теперь, благодаря современным компьютерным технологиям можно
создавать объекты, не отличимые от реальных. В современных
фантастических фильмах действуют герои, созданные художниками и
программистами. Появляются новые миры, не отличимые от реальных. Вы
можете сказать, что эта реальность не совсем реальная по своей сути,
потому что эти миры существуют лишь на видео- или кино- пленках.
Это, безусловно так, но ведь и информация о реальной жизни, которую
получает человек,- выпуски новостей, передачи о других странах,
беседы с известными людьми,- в основном поступает тем же путем.
Мало кто своими глазами, в живую, видел
Америку, еще меньше тех, кто
видел Антарктиду, и, если верить (хм-м, хм-м) статистике, последних
меньше, чем тех, кто видел своими глазами НЛО и инопланетян. Так что
тогда является большей реальностью? Если, конечно, одинаково верить
свидетельствующим с обеих сторон?
Увеличение количества Знания приводит к увеличению количества
Веры.... Этот парадокс возникает из вышеприведенного утверждения о
том, что Знание, в процессе передачи его другим, превращается в
Веру. То есть, чем больше Знания, тем больше Веры,- и, как
результат,- меньше Знания. На самом деле все не так уж
парадоксально,- просто в наше время, обладающие Знанием могут
попытаться донести его одновременно миллионам. И не их вина, чем
становится Знание по пути. Они честно делились своим Знанием. Но
умножили число Верящих. Или Верующих.
Суть парадокса в том, что просто
изменилось соотношение Знающих
Истину и Верящих в Истину. При неизменном или слабо увеличенном
количестве Знающих,- постоянно растущее количество Верящих. И все
это именно из-за увеличившихся возможностей передачи информации.
Одним из результатов этого парадокса является утрата некоторыми
людьми чувства реальности. Мир, созданный писателем и режиссером, им
кажется естественней мира окружающего. Человек погружается в
вымышленный мир, в волны бесчисленных сериалов. Для него становятся
истинными поступки и суждения придуманных героев. Сами герои
становятся реальными.
Можно считать, что это новейшая религия, со всеми ее атрибутами.
Начиная от объекта поклонения,- главного героя, заканчивая нечистой
силой - отрицательным героем. Обладающая ритуалами,- ежедневными
проповедями, простите,- просмотрами очередных серий.
И возжигаются по вечерам в сумрачных городских квартирах лампадки
телеэкранов. И слушают благую весть миллионы посвященных в новую
веру. И пришествие в страну актера, сыгравшего главную роль,
приводит к волнению в народе, точнее - в душах народных, не
меньшему, а то и большему, чем как по случаю приезда Папы Римского.
Продолжение следует
VAKh июль'2001
НОВОСТИ МАГИИ выпуск 28
Беседы с Арги, Магом и Философом.
О Магии, Чуде, Любви и Жизни.
из книги "МИР И ДОМ"
глава ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ В МИР
продолжение
ВЕРА И ЗНАНИЕ. 3.
Благодаря информационным технологиям двадцатого века объект Веры
становится неотличимым от объекта Знания, обладая почти всеми его
характеристиками.
Человек учится подражать Миру. И, подражая Миру, Человек учится
лгать. Лгать, потому что любое изменение Истины приводит к
превращению ее в Ложь. Человек учится лгать. Постепенно, шаг за
шагом совершенствуя технологию. Он изобретает инструменты лжи.
Вначале он изобретает слово. При помощи жеста солгать практически
невозможно, а слово значительно упрощает этот процесс. Без слова не
могут появится ни Ложь, ни Вера.
Затем он начинает изображать мир. Рисуя на скале, вырезая на камне,
на дереве. Возникает живопись.
Изображение обретает цвет. Человек уже может солгать
правдоподобнее,- его объекты становятся все реальнее и реальнее. Они
все более похожи на объекты реального мира.
Но пока еще существует мощные границы, сдерживающие Количество Тех,
Кто Создает Свой Мир. Это - талант. Умение рисовать, умение
подобрать краски,- это присуще далеко не каждому.
Но вот появляется фото, кино, видео. Отображение мира становится все
более и более простым занятием. Все большее количество людей занято
изменением мира,- еще бы, занятие достойное богов,- единственная
досадная мелочь это то, что мир изменяется лишь на бумаге, на
пленке...
Возникают новые технологии, еще больше упрощающие процесс. Все
большее и большее количество людей занимается изменением. И,
естественно, становится все больше желание изменить мир как можно
сильнее.
И тут появляются компьютерные
технологии по обработке звука и,
конечно же,- изображения.
И на экранах кинотеатров зашагали почти документально достоверные
чудища из каменного века. Ну, попробуй не поверь в реальное
существование этого динозавра, если программист просчитал даже
поведение куска грязи на его шкуре...
Вот так, от рождения простого слова до последних изобретений в
области информационных технологий, таков долгий путь становления
Человека. И Лжи. И Веры.
Продолжение следует
VAKh июль'2001
ВЕРА И ЗНАНИЕ. 4.
Но, все-таки, в начале было Слово.
Если Знание основано на ощущениях, то основой
Веры является зыбкое слово.
Все опять и опять упирается в слово.
И в умении пользоваться этим инструментом...
Да, очень даже вероятно, что Слово появилось как
инструмент Веры. Только Веру
можно передать при помощи Слова. Знание основано
на личных ощущениях, на
личном опыте. "Лучше один раз увидеть, чем
сто раз услышать",- вот народный
рейтинг соотношения Знания и Веры.
Только Веру можно передать словами. Либо Ложь.
Расскажи другому о своей любви, передай словами,
что чувствуешь ты в момент
слияния с любимой в единое целое, - не можешь?,
- значит твоя любовь истинна,
значит тебе важнее молчание ее Сути, и слова
своей корявостью и грубостью лишь
нарушают гармонию, понятную вам двоим.
Передать словами касание, передать словами
движение, - нет, это уже музыка.
Слова слишком жалки и обыденны.
Вот так же и бессмысленно говорить о Мире.
Словами. Слова другого, - лишь слова,
лишь отзвуки субъективного представления о
звучании Мира. И описывать
несловесное только одними словами может лишь
Непостигший Мир, знающий о
Мире со слов чужих, и, значит, изначально его
рассказ пуст.
А пространство Веры заполнили многочисленные
жрецы Религий Мира, создающие
свои бессмысленные, но впечатляющие ритуалы,
ставящие целью затуманить саму
суть Мира, отделить человека от него, в конце концов,
унизить. И, часто не по злой
своей воле, а из-за полной своей безграмотности,
- печальной, но неизбежной сестры
Веры.
Разница между верующим в Истину и знающим Истину
колоссальна. Наличие Веры
во что-то совсем не означает существование
объекта, породившего Веру. Вера
прекрасно может обходится без него. В то же
время Знание и его дальнейшее
развитие невозможно без существования объекта
познания.
Ну что может рассказать Верующий в Истину
Знающему ее?
Что Нового сможет он сообщить? И, более того, -
Верующий не хочет нового знания
об Истине. У Верующего все конкретно, все
разложено по полочкам. Он полностью
наполнен Верой. Знание не даст ему ничего
Нового. И более того, - Знание часто
разрушает Веру у того, кто только верил в то,
что верит. А это, к сожалению,
довольно распространенный диагноз.
Дао
Прозрачности. Беседы с Арги - Магом и философом. <31>
ВЕРА И ЗНАНИЕ. 5.
Давайте подробнее рассмотрим Веру и Знание. Сравним их.
ВЕРА
Само понятие Веры отрицает развитие ее в количественном смысле. В качественном,
сколько угодно, - в религиозный фанатизм, до стигмат, до распятий
во имя Веры. В количественном неизменна, - либо есть, либо нет. Сама фраза -
веровать больше - говорит именно о качественном показателе. Любая Вера, рано ли
поздно, становится догмой.
ЗНАНИЕ
Постоянно развивается. В этом и смысл Знания, которое по сути своей
НЕВОЗМОЖНО без развития.
ВЕРА
Ей присуща коллективность, массовость. В церкви на общей молитве, в
концертном зале на проповеди, на стадионе при выступлении
лекаря - фокусника, - без толпы не было бы того эффекта. Для слабого человека
необходима эмоциональная подпитка от других людей. И тогда Вера может дойти
до массовой истерии.
ЗНАНИЕ
Оно всегда индивидуально. Получая Знание, человек не нуждается в ритуалах.
Человеку не нужна толпа. Наоборот, это все может только помешать, отвлечь
от Сути. От увеличения количества людей вокруг меня, количество моего
знания не увеличится. Но, правда, и не уменьшится.
ВЕРА
Пассивное созерцание. Монолог. Само предположение о возможности развития
веры внушает священный страх. Все уже определено Господом Богом,- говорит
Церковь. И не может понять того, что она сама ограничивает Бога ею же
определенными рамками. Церковные догмы. Неподвижный Бог. Вековое молчание.
Или может просто Церковь не может, не способна услышать Его?
ЗНАНИЕ
Активное развитие. Диалог. Именно соучастие в процессе познания, соБытие в
Мире. Дополнение собою Знания. Каждое время предполагает свою знаковую
систему, свои ассоциации, свой словарный запас. Конечно, можно описать
строение атомного ядра церковнославянским языком, но зачем, если есть языки
более информативные для этой задачи?
ВЕРА
Условность. Свобода фантазии. Не только разные религии и церкви разделяют
людей, а точнее - разделяют Бога между собой. Среди сотни верующих, стоящих
в одном храме, вы не найдете двух людей, чья Вера была бы сходна в деталях.
Каждый из верующих создает свой образ Бога. Создает всей своей жизнью,
всеми своими счастьями и несчастьями, дополняя его языческими обычаями
дедов своих и называя его Богом единым. И спорят, спорят до ругани, до
крови доказывая другому верность своей веры. И брат идет на брата...
ЗНАНИЕ
Конкретность. Свобода действия. Именно сходство деталей, а не общих мест
подтверждают истинность Знания. Обладающий Знанием не спорит с неофитом,
как и академик со школьником не сражается за право быть лучшим,- кто лучше
знает строение ядра и кто лучше играет в прятки. Всему свое время, всему
своя необходимость. Но обладающие Знанием едины.
ВЕРА
Практически всегда основывается на утверждении слабости и несовершенстве ч
еловека со одной стороны и на судящей и карающей сущности Бога с другой.
ЗНАНИЕ
Только одно осознание своей роли, осознание своей необходимости в процессе
соЗнания возвышает человека. Вот интересный парадокс,- в православии ч
еловек в своей земной жизни обязан страдать, дабы обрести царствие
небесное. И человек уходит в монастырь, уединяется. Молитвы, посты,
смирение, физические лишения,- но, однажды, к сожалению, крайне редко,- он
становится святым, он становится просветленным, он постигает Истину. И он
больше не ощущает страданий, он весь излучает блаженство, радость. Он излуч
ает свет Истины, преломляя его через себя.
У каждого человека есть свое детство и зрелость. Если глядеть на окружающий
мир из детства, то он наполнен чудесами, которые творят взрослые. И ребенок
верит в чудо. А взрослый знает, как его сделать. И при этом, конечно,
совершенно не считает это чудом. Взрослый часто верит в другое чудо. И ждет
его сотворения...
Вера, в определенной степени, есть детство сознания человека.
Продолжение следует